Ленин жив лежит на Москве–реке

Причудливо все-таки течёт время. Во двор школы сегодня выгнали детей на субботник. Интересно, осознают ли они всю торжественность момента. 

Была на той неделе буквально в мавзолее. Страшновато было, честно говоря. В первый-то раз в глубоком детстве, там была толпа народу, папа с мамой и красный флажок, а тут только я и Ленин. И жутковато подсвеченные лица караульных по углам. 

Когда читала про мавзолей, наткнулась на легенду, которая сразу же мне напомнила нечто, что я уже слышала ранее. Итак, пару лет назад Л-ч рассказал про то, что в Харькове, кажется, есть клумба, на которой раньше цвел портрет Ленина, и хоть много лет подряд на нем пытаются вырастить герб Украины, все равно каждый раз по весне первыми проступают черты Ильича.

А в статье про мавзолей собственно было написано, что после выноса Сталина из мавзолея надпись "Ленин" и "Сталин" надо было срочно менять, и ее якобы просто замазали черной краской, а поверх красной написали "Ленин". Но, согласно легенде, с наступлением первых холодов слово "Сталин" зловеще появилось снова.

Мне это совпадение показалось забавным, и я вбила в поиск "Ленин проступает" и "Сталин проступает", и оказалось, что это действительно распространенное явление.

С тем же мавзолеем, оказалось, есть и другая история: теперь уже в сильные морозы после смены вывески "Ленин" на "Ленин" и "Сталин", старая надпись как-то умудрилась проступить через новую плиту.

На склоне Маркотхского хребта "Ленин с нами" проступает через надпись "Геленджик". 

Сталин в дождливую погоду проступает на барельефе дома №11 по Депутатской улице г. Воронежа. До 60-х годов он был изображен там, держащим девочку, но в 60-е его срезали, и девочка с тех пор парит в воздухе. Ну кроме как в дождливую погоду.
Наконец, без видимой связи с погодными условиями, портрет Ленина проступил через полотно немецкого художника Хайхерта "встреча переселенцев из австрийского Зальцбурга с прусским королем Фридрихом Вильгельмом I в 1732 году". 

Вот и на субботнике сегодня проступал.

А еще я защитилась как раз год назад, так что жизнь моя навеки осенена.

In the Realms of the Unreal

Я пребываю в каком-то толерастическом оцепенении. Посмотрела кино про Салли Манн и перестала считать ее педофилкой-некрофилкой. Посмотрела кино про Генри Дарджера и думаю, да ладно, чего уж там, вполне нормальный был человек. Надо какую-то иммунизацию российским телевидением пройти, реабилитироваться.

Дарджер был... ну на самом деле трудно сказать, кем он был. Был такой старичок, ходил в церковь, ни с кем не общался, рылся в мусорных баках, жил-был да умер. То ли Даргер, то ли Даржер. 

Лендлорды (чудесное слово, как же я его люблю) пришли убрать комнату, в которой он жил, и обнаружили 15 145-страничную книгу In the realms of the unreal, восьмитомную биографию на 5 084 страницах, журнал наблюдений за погодой за 10 лет, роман на 10 000 страницах Crazy horse и сотни, если не тысячи, иллюстраций, коллажей, вырезок.

In the realms of the unreal посвящен геройским подвигам и страданиям семи Vivian Girls, небесной красоты девочек с мужскими гениталиями. In the realms of the unreal детишек поработили жестокие и коварные Glandelinians, которые истязают и мучают бедных малышей. На 15 145 страницах описаны и великие битвы, и короткие минуты беззаботной жизни царства нереального.  

Я видела кое-какие приключения Vivian Girls в музее. Во-первых, это не какие-нибудь там жалкие А4 картиночки, это довольно широкие и очень длинные панно, изрисованные при этом с обеих сторон. Во-вторых, это производило впечатление полной патологии. И девочки непонятного пола, и выпущенные кишки, и многочисленные торнадо и тайфуны, не щадившие малюток.

А теперь в кино, видишь ли, говорят, что он, может, никогда и не видел, как это у девочек, потому и рисовал их мальчиками. И говорят, что они с Толкиеном в одно время жили, и детство их было тяжелое. А Толкиен же тоже создавал миры и повелевал воображаемыми войсками, но никто не спешит с диагнозом. 

Боже, ну кто-то же есть все-таки ненормальный?!

P.S. Кино рекомендую, довольно занятное. In the realms of the unreal (выложен по частям на youtube).

Удод-удод-удодина, удодливый удод

На так называемой казачьей ярмарке в так называемом Измайловском кремле подхожу к палатке со свистульками, одной из трёх работающих. Мужичок мне показывает товар. Это в основном так называемые соловьи (см. фото снизу), похожие на личинок телом и на самого мужика общим выражением лица, но есть и покрупней игрушки: так называемая собака, так называемый петух. Я показываю на верхнего с чубчиком, спрашиваю:

- А это кто?

- А это УДОД.

Мой удод!

Тут другие фото. Viewer Discretion Is Advised

Вы знаете, сколько стоит запустить одну собаку в космос!?

Что-то меняется. Знаете, как старички: начнут одну историю, а там одно за другое и вспоминается им то 74-ый год, то 52-ой, то 39-ый, то 68-ой. Как будто одна мысль, залетая в черепную коробку, начинает блуждать в ней, угасая, отражаясь то там, то сям. 

Вот и я становлюсь такой. И кстати уже второй день мечтаю выйти посидеть на лавке.

Вчера услышала в окно о весне, и потянулось - то покойного декана вспоминаю, то Париж и 2004-ый год, уже столь отдаленный. 

Париж мне вспомнился, потому что там музей Майоля, а в музее Майоля инсталляция Кабакова "Коммунальная кухня". А инсталляция эта не что иное, как ширмы, обклеенные обоями, поверх которых прилеплены узкие полоски бумаги с цитатами из обитателей коммунальной кухни. Симы Яковлевны, Коли, Ольги Петровны... И каждая фраза, как та, что я слышала вчера в окне. Или как нашумевший роман одной строкой "не надо, я сама". Там несколько сотен этих бумажечек, и все эти люди, как живые, встают перед глазами.

- Ей бы я язык подрезала немного - и всего бы этого не было... Правда, Надежда Яковлевна? Говно вонючее, а еще других обзывает.

- Я оладьи на молоке делаю, так они пышнее получаются.

- Иди в комнату, я сейчас приду, проверю, что ты там сделал.

И сотни, сотни... Целый космос разверзнулся, а вы знаете, сколько стоит запустить одну собаку в космос?!

А в 2004 году была выставка Кабакова в Питере в Генеральном штабе... И там была чудесная инсталляция, вернее, макет инсталляции или чертеж инсталляции, о встрече с ангелом. Мол, мы проанализировали источники и пришли к выводу, что наибольшая вероятность встретить ангела на высоте 1200 м. И мы построили лестницу к такой высоте, чтобы ползти по ней 2 дня, достигая постепенно состояния крайнего нервного истощения, также необходимого для контакта.

Я вообще всякие инсталляции не люблю, но Кабакова мне нравятся, они теплые.

Нашла с ним интервью (а вот еще похожая инсталляция). В интервью он говорит, например, что в современном искусстве доминирует экстравертная модель, плод времени успеха, а как наступит эпоха неуспеха, тут начнется царствие интровертов. 

Протяну?  

Никогда эта льдина не растаивает

По ссылке в ЖЖ добралась до архива журнала "Антропологический форум". Вот две статьи очень интересные, вдруг захотите ознакомиться:

1) Последний «царь-избавитель»: советская мифология и фольклор 20–30-х гг. XX в. Тут рассказывается о том, как народ в 20-30 гг ждал избавления от своих мучений. Причем сценарии все на один лад,  а вот избавители ожидались самые разные (царь, члены царской семьи, Ленин, Сталин, Троцкий).

С той поры занемог Ленин-батюшка, через средствие невидимое, что назвал холоп лучевой волной, незаметную <…> Но не умер он, не пропал навек <…> Лучевая волна промахнулася. Головы его не затронула. <…> Ленин жив лежит на Москве-реке, под кремлевской стеной белокаменной. <…> Лучевая волна незаметная закрывает его от лица людей

Интересно, что материалы фольклористам приходится искать в доносах.

2) «Сталинские соколы»: тоталитарная фразеология и «советский фольклор». А тут я открыла для себя новый жанр. 

Как на славной матушке да на большой Руси

Нарождалось чадо, чадо милое,

Чадо милое, да ведь любимое —

Молодой Чапай Василий сын Иванович.

Это как палехские шкатулки с комсомольцами в Русском музее! 

Захотелося Чапаю много мудростей —

Рыбой-щукой нырять да во синих морях,

Серым волком рыскать во чистых полях,

Птицей-соколом летать под синим облачком.

Есть и про Папанина, и про Шмидта, и про Чапаева (целиком на с. 23). Вроде все логично, но не устаю поражаться.

А та льдиночка, она плавает,

По окияну по седому она носится,

Никогда эта льдина не растаивает,

По той льдиночке ходят-гуляют медведи белые… 

И про дань морскому царю есть, например. 

Où l'on se sent plus léger qu'un oiseau

Тепло, слышу в открытое окно:

- Ты чо? б....ь Весна? б....ь

(с угрозой и вызовом)

Вспомнила, как ныне покойный декан нашего факультета собрал весь курс без объяснения причины и стал читать нам стихи про зиму, про снег, про мороз. "Вот как такой-то поэт говорил про зиму", "вот как сякой-то поэт говорил про зиму", "снег идет, снег идет, в ногу с ним, стопами теми" и все такое. Все сидят в полном недоумении, к чему это? 

Позднее сложенная легенда гласила, что декан биофака и декан химфака в погожий зимний денек в благостном расположении духа прогуливались мимо биофака, о чем-то беседуя, а студенты, тем временем тоже выбравшиеся наружу поиграть в снежки, каждый снежок провожали смачной руганью. И так это зацепило нашего декана, что он решил показать нам, какими словами можно и нужно говорить о зиме.

Но все же: Ты чо? б....ь. Весна? б....ть - это же тоже своего рода поэзия? Я так полагаю.

Il est des jours - avez-vous remarqué ?

Où l'on se sent plus léger qu'un oiseau,

Plus jeune qu'un enfant, et, vrai ! plus gai

Que la même gaieté d'un damoiseau.

Чужая сторонушка нахвалом живет, а наша хайкою стоит

Сегодня на БД нашла вот эту ссылку. Общий смысл, что многие фразы, ставшие крылатыми, выхвачены из контекста. Причем, если обратиться к истокам, то можно обнаружить, что первоначальный смысл зачастую был в точности противоположным. Некоторые примеры (почти все) выглядят сомнительно, но сомнительны и сами фразы! Больно уж выбиваются они из общей массы.

Мне как-то нужно было вспомнить русские пословицы и поговорки на заданные темы. Список тем выглядел угрожающе: 

благодарность, правосудие, щедрость, милосердие, верность, умеренность(!), вежливость и тд. 

Можете сами поразвлечься на досуге. 

Спасибо на хлеб не намажешь. Дареному коню в зубы не смотрят. Бог подаст. На всякий чих не наздравствуешься. Слипнется.

"Щедрость" - такого понятия в указателе "Пословиц русского народа" Даля вообще нет. Как и "верности", впрочем. Вот смешная из рубрики "благодарность": "У Фомки пили, да Фомку ж и били".

Так что я думаю, что даже если то, что по ссылке неправда, это все равно неправда показательная. От невозможности смириться с невыносимой нудностью  "делу время, потехе час" итп.

What remains

Снова из познавательного: прочитала сегодня, что поза и очертания фигуры на картине "Крик" были возможно нарисованы по мотивам перуанской мумии, которая выставлялась в одном из европейских музеев как раз в то время. И на картинах Гогена, который также посещал эту экспозицию, тоже есть своего рода "Крик". 

Хотела бы я это знать? Ну да, наверное, да, в силу своего любопытства. 

Ну или нет, потому что как бы страшна, по всей видимости, не была эта мумия, не хочется думать о том, что сам символ метафизического ужаса имеет некий материальный прообраз.  

В любом случае, правда это или нет, в моем метафизическом ужасе перуанская мумия будет следовать теперь за мной повсюду.

Вообще обычно "биография автора" и собственно произведения хранятся у меня в голове независимо. Так в принципе устроена моя голова, но я прилагаю и дополнительные усилия. И тут я посмотрела кино про Салли Манн (What remains), и вообще полностью пересмотрела свое видение ее работ.

Салли Манн оказалась американкой. 

Тут можно было бы остановиться на самом деле. Я бы даже приняла такой аргумент в суде по поводу ее фотографий. 

Бабушка периодически сводит меня с ума, задавая про кого-нибудь вопрос: "а что он представляет из себя как человек?", "а американцы, они какие?" Вот они такие. И я, европеец ну или кто вам угодно, смотрю на них с удивлением и ужасом.