Вопиющая красота

По вчерашней наводке сходила сегодня на бидермейер в ГМИИ им. Пушкина. Это волшебно - просто выставка-побратим вчерашнего фарфора. Местами так и ждёшь, что вот-вот из угла колыбельки высунется румяный Сталин с ямочками или украинка с помидорами! Если вдруг соберётесь, идите на обе разом!

Умилительные младенцы, верные псы, розовые пионы - такая ужасная прелесть и такой прелестный ужас.

Потом походила ещё по самому музею и забрела в зал, который обожала, когда училась в школе, - тот, где коптские ковры. Вот, думаю, жаль, что нигде я не встречала хоть сколько-нибудь солидной выборки коптских ковров. Полезла в интернет, и что бы вы думали? Такая имеется... в Сан-Франциско! Какая ирония судьбы! Я подумала, что схожу потихоньку с ума, но потом прочла (почти с радостью), что есть-то они там есть, но их не показывают зевакам.

Porcelain

Вчера вопреки всему попала на выставку советского фарфора "Ода к радости" в отдел частных коллекций. По дороге я как истинная "американская свинья потребления", оторвавшаяся от корней, запуталась в хитросплетениях переименовываний и переездов, и поэтому успела по ошибке сходить в старое здание музея частных коллекций и галопом пробежаться по импрессионистам, которые его теперь оккупировали.

Очень любопытная выставка! Есть и монументальные произведения, например, ваза, украшенная узором из контуров церквушек, с портретом Сталина в медальоне, или ваза с Хрущевым в окружении космонавтов, или чернильный прибор "обсуждение проекта сталинской конституции в колхозе Узбекистана". Есть и безделушки - на прошлых выходных Маша обозвала этим словом какие-то страшненькие фигурки на ВДНХ, на что ей злобно прошипели: "это не безделушки". Например, "Торговка-буржуазка или на рынке" или "крестьянка с ребёнком ведет домой пьяного мужа" (это, конечно, из досоветских времён). Фотографировать было нельзя, а каталог стоил пять тыщ, так что сходите сами, если будет такая возможность.

P.S. Там на выставке играла советская музыка, которая, видимо, всегда и всюду будет напоминать мне об одном легендарном персонаже. Много лет назад, я уже и не помню, когда последний раз слышала его или хотя бы даже о нём, сбором мусора у нас в районе занимался один очень колоритный дед на мусоровозе, украшенном огромным портретом Сталина и флагами (наверняка и фарфор у него там был). Ранним утром дед объезжал на своём мусоровозе спящее Тропарёво-Никулино, на полную мощь включив динамики, транслировавшие бодрые советские песни.

Дед с мусоровозом сам по себе был символом эпохи. Что связывает теперь жителей панельных многоэтажек? Магазин "Пятёрочка"? "Польская мода"? А вот про те годы все мои соседи ностальгически вздохнут: "а помните, как мы просыпались воскресным утром под "Москву майскую", эх... вот были времена..."

P.P.S. Интересный факт: "ода к радости" была написана для дрезденской масонской ложи.

P.P.S. So this is goodbye. This is goodbye.

Не добра словеса, а добра колбаса

Может, какие-то эстеты и воротят носы, но лично мне запах свинофермы навевает воспоминания о фонтанах Петергофа.

В детстве я почти каждое лето требовала отвезти меня к фонтанам, и, благодаря некоторой доле везения, каждый мой визит сопровождался попутным ветром.

И вот вхожу я в воскресенье в павильон "Космос" на ВДНХ и: Чу! Я слышу запах каскада "Шахматная Гора"!

Второй вдох и чу, как живые, встают передо моим внутренним взором поколения волооких Розок - овец, названных в честь героини теленовеллы "Дикая Роза", Барсик, ранее известный, как Мурзик (Мурзик-Мурзик, провалился в тубзик) - небывалой красоты кошка,  спасённая из деревенского туалета, и Маша - свинка, названная в честь меня. А еще кролички Булочка и Пудинг и козлик с козою, чьих имен я никак не могу вспомнить, а ведь они так много нам позволяли. Славные были времена. "Пасли" с девчонками твердолобых Розок, загонявших нас на забор, откуда мы и ногу боялись свесить. Стригли кроличкам траву, которой потом укрепляли корни волос. Дрессировали козлика с козою ходить по лавочке, пока не закостенели к следующему лету их ставшие очень, очень жёсткими головы.

Посмотрите, какие трогательные свинки, какие решительные норки, какие продажные цесарки приветствовали посетителей "Золотой Осени-2009" в павильоне "Космос"! Вот все фотографии. Платье из колбасы, женщина из колбасы и свинки из колбасы!

Про колбасу же мне на этой неделе рассказали о статье в "Химии и Жизни" о составе и производстве колбасы, заканчивавшейся словами "одного никак не пойму, зачем они всё-таки кладут в колбасу 5% мяса?"

Наш город двойников и зеркальных отражений

Очень мне понравилось это словосочетание из журнала о выставках: "в наш город двойников и зеркальных отражений приехал..."

Каждый раз навещая Питер, замечаю, как я старею. Вот раньше, помнится, а даже и не помнится, это бабушки рассказывают, года эдак 22 назад бывало приеду я в Питер и пойду специально в магазин спрашивать, продаётся ли там клубника. С одной только целью в случае отказа ехидно заметить: "А у нас в столице-нашей-Родины-Москве продаётся".

А сейчас что? Сейчас я уже испытываю лёгкое мазохистское удовольствие, гуляя под ледяным ливнем: зонтик мой весь вывернулся наружу, и капиллярным эффектом Питер всосался уже до нижней трети бедра.

И в Таврическом саду-то появился туалет, и надпись "подними тележку" заменили на что-то более культурное и более столичное, и который год я ловлю себя на том, что думаю о Питере уже даже с какой-то нежностью.

Была в музее истории религии (и атеизма). (и атеизм) хоть и потерялся в 90-м году из названия, но нагло лезет в каждую прореху. Вообще говоря, именно (и атеизм) и отличает выгодно этот музей от микрокопии отдельных залов эрмитажей (немножко фото тут).

Сходила ещё в музей "Мир воды Санкт-Петербурга". В мультимедийно-интерактивной его части мне прежде всего понравилась экскурсия. В самом музее я тоже ходила по пятам группы с экскурсоводом, а поскольку залы небольшие (собственно музей находится внутри водонапорной башни), то хочешь-не хочешь всё слышишь. Экскурсия кстати опять же была отличная. Но я присоединилась к ней позже, чем объяснили значение вот такого указа Петра I:

"Великий государь указал: бани строить по его прежнему государеву указу, кроме подлого народу, а подлым отнюдь бани строить не позволять".

Глав Снаб Сбит Сног

Нашла свой рассказ о прошлом походе в Актовый зал на антиимпериалистические мультфильмы, начинается он так: "Ожидала, что там будет настоящая давка, а народу было совсем мало. А зря". В этот раз опять неслась, как ошпаренная, а народу было ну уж совсем мало. Неприлично мало, я бы даже сказала. А зря. Хотелось раздесятериться.

Было очень интересно: и вступительное слово Георгия Бородина, и подборка мультфильмов, - замечательная программа.

Например, удивительную историю рассказали в качестве комментария к мультфильму "Осёл в обойме". Полный текст басни Михалкова по ссылке, а если вкратце, то полностью некомпетентного осла, назначенного на должность по протекции, увольняют, но, конечно же, не совсем, а с переводом на другую должность. В мультфильме осла переводят на киностудию, где он начинает кромсать плёнку ножницами и, в конце концов, крепко в ней запутывается. Оказывается, такой сюжет был крайне актуален для Союзмультфильма. Так, например, один из его руководителей получил свой пост после того, как ему было поручено закупить племенных барашков на развод, и он закупил одних баранов и ни единой овцы.

А на картинке - кадр из "Жил-был Козявин" - "нашего, советского сюрреалистического" мультфильма. Он есть на youtube.

Ashes, Ashes, We All Fall Down

На английском всплыла детская песенка, популярная во всех англо-, да еще и, как выяснилось в википедии, не только в англо-, говорящих странах. Усредненный текст её таков:

Ring around the rosey

A pocketful of posies

Ashes, Ashes.

We all fall down.

Звучит само по себе зловеще, а в довершение всего преподаватели истолковали смысл этого произведения следующим образом:

Появление этого стишка относится к периоду свирепствования чумы. Таким образом, «ring around a rosey» – описание характерной для чумы сыпи, а цветочки – своеобразный оберег, вера в который, как очевидно из третьей и четвертой строки, не очень-то и крепка*.

Я начала представлять себе белокурых и розовощёких американских детишек, водящих хороводы, распевая «прах, прах, все мы там будем». Картину эту я вижу чётче некуда, она каким-то образом переплетается в моих фантазиях с «Кошмаром на улице Вязов»: всё немного не в фокусе, и в такт музыке, как в замедленной съемке, качаются пустые качели и подпрыгивает пучок светлых волос на голове очаровательной крошки.

С удивлением я обнаружила, что чумная теория не является чем-то секретным, более того, детишки, как правило, знакомы с ней с того самого момента, как какой-нибудь добрый дядюшка или любимая тётушка впервые решат разучить с ними новую песенку.

Я ни в коем разе не хотела поставить под сомнение авторитет наших учителей или Докопаться До Истины, честно говоря, меня просто загипнотизировали слова «ashes, ashes, we all fall down», и я захотела увидеть их снова, что привело меня на страницы википедии. Там приводится довольно занятная таблица, где перечислены популярные стишки, их скрытый смысл и оценка всеотрицающих специалистов. Спектр проблем, предположительно затрагиваемых стишками, простирается от чумы и пыток до проституции и замуровывания детишек в опоры мостов для прочности. Но какую бы убедительную интерпретацию не предложил народ, специалисты неумолимы, им всё кажется попыткой увидеть смысл в белом шуме. Мне такой подход показался скучным и от того обидным, и раз уж я начала с чумной песенки, то про неё я и стала выяснять.

Специалисты разнесли всё в пух и прах. И первый раз опубликован был этот стишок только в 1881 году, и тела не сжигали (на это есть контраргумент, что ashes произошёл от a-tissue, звукоподражания кашлю, но специалисты и тут спешат заверить, что кашлем сопровождалась только очень редкая лёгочная форма чумы), и сама версия появилась только в 1961 году, а до этого несколько веков никакой такой теории не было.

One for me, and one for you,

And one for little Moses.

*Варианты: чума считалась следствием плохого воздуха, так что цветочки могли предотвратить заболевание. Также цветочки могли заглушить запах больного тела. Также цветочки могли класть на трупы.