All my trials

Гнилой ветер разложения

2012-01-31T01:45:00.004+04:00

Ну что, эстетствующие, называющие меня панком, говорящие, что я жру с помойки, и отказывающиеся смотреть Великий фильм о Великой войне, что вы скажете насчет великого Эйзенштейна, снимающего рекламу швейцарского абортария и позирующего в медицинском халате с абортированным плодом на руках? Сторонящиеся чернухи, сторонятся самой жизни!

Я сходила на лекцию Михаила Климина "Патокинография: кино между психиатрией и социальной гигиеной" семинара "Новая Москва", который не устану рекламировать. Для заинтересовавшихся есть ссылка на отсканированную книгу, по которой была лекция, я намерена прочитать, но пока не приступала.

Лектор вслед за автором затруднился дать определение патокинографии, этот термин слушателям/читателям предполагается заполнить собственным содержимым на основе классификации и примеров. Что может роднить видео с сумасшедшими и беспризорниками, рекламу абортария, фильм, направленный на борьбу с проституцией или алкоголизмом, научное кино и художественное кино о психоанализе, и вдобавок документальные фильмы о путешествиях в Африку?

Конечно же, все это было задрапированной чернухой! Софт-чернухой. Бомжи, проститутки, юродивые, больные венерическими заболеваниями, голые пигмеи, опыты над детьми, - все это, можно сказать, родилось вместе с кинематографом. Первые пассажиры поезда братьев Люмьер.

Про документальные фильмы и фильмы о животных я уже как-то копалась.

А вчера на меня наибольшее впечатление произвел фильм "Проститутка. Убитая жизнью" Фрелиха, сверху кадры оттуда (с детства меня интриговало выражение "с исказившимся от страсти лицом", вопрос исчерпан полностью). Оно есть в сети, посмотрите хотя бы начало, где паскудный усач коварно соблазняет невинную сиротку. Увы, жанр остался, а таких талантов нынче не сыскать!

Дизайнеры должны оценить инфографику где-то во второй половине фильма, во время презентации о проституции в трудовом профилактории 2-го вендиспансера Мосздравотдела, а саму статистику должны оценить вообще все неравнодушные.

Эффект воздействия чернухи на здоровую психику тоже не изменился, так фильм "Путевка в жизнь", в котором показана малина с этими расхристанными пьяными женщинами с баянами, с табличкой "здесь полагается пить, курить, танцевать и девочек целовать", снабжал трудящихся идеями для домашнего вечера и демонстрировал им последние модные тенденции.

Понятие патокинографии покрывает собой и психоделическое кино. Меня поразил отрывок из фильма "Тайна одной души", там главному герою снится сон на тему происходящих с ним событий, снято совершенно современно, особенно запомнился момент, как из земли фрейдистски восстает колокольня со спиральной лестницей, а вместо колоколов заливаются три женские головы.

И фрагмент "Обломков империи", где главный герой, страдающий амнезией, начинает вспоминать, кто он таков.

По-видимому, не были сняты и не освещались на лекции (но подробно описаны в книге) фильмы для гипнотизирования душевнобольных с использованием мультипликации и геометрических фигур, должно быть, любопытно. И собственно термин "патокинография", видимо, скорее о них, чем о чернухе.

Показали несколько вырезок из "научно-популярного" журнала "Искра" 1924 г. - тоже очевидно предтечи целого жанра. Содержание номера:

От чего зависит различие полов (с фотографиями петухов, превращенных в куриц, куриц - в петухов, а также "феминизированного самца морской свинки с сосущими его молодыми свинятами, отнятыми от матери");
К вопросу о наследовании свойств (о евгенике, рецензия на книгу о "поднятии жизненных сил расы");
Кремация: трупосжигание (рекламная);
Насекомые как распространители заразы;
Нервная система и трудовые достижения;
Природные богатства России - Радий;
итд

Стоит отметить, что автор книги - Сухаребский - был борцом за радикальное продление жизни (!) и считал, что при правильном подходе можно прожить 150-200 лет и...

Внимание!

ЧЕРНУХА!

Даты смерти Сухаребского нигде нет!

Буахахахаха

Будни палеосыроедов

2012-01-20T14:11:00.000+04:00

Хотя творения из вяленой говядины не могут полностью заменить оригинальные изделия брендов, но они более привлекательны, чем может показаться.

(сыроедение палеолита)

Архитектор власти

2012-01-10T22:54:00.002+04:00

Вчера сходила в Музей архитектуры на отличную экскурсию по выставке, посвященной Борису Иофану, спешу поделиться познавательным.

Понятно, что удачные находки в области архитектуры, как и любой другой области, тиражируются и адаптируются под текущие задачи, но это все равно впечатляет, особенно когда речь идет об архитектуре идеологической и когда это показывают профессионалы, отмечая детали, которые можно и упустить. Любовь Иофана к Пантеону сложно не заметить, а вот двухбашенные итальянские виллы я могла бы и не углядеть. Так Дом на набережной, например, составлен из трех таких вилл. Виллу же представляет собой и Дом коммуны, в котором есть еще пандусные лестницы и термальные окна (от терм).

Проект Дворца советов составлен из сената, амфитеатра и пантеона, объединенных планировкой собора св. Петра в Риме, фрагмента ленинской библиотеки и иракского минарета, украшенного статуей Ленина. Наркомат же тяжелой промышленности похож на Рокфеллеровский центр и немножко на виллу.

Как-то не задумывалась, что, помимо идейных, необходимость строительства новых сооружений диктовалась и чисто практическими соображениями, например, переводом власти в Москву. Жить в кельях Московского кремля без канализации было не особенно удобно.

По первому проекту Иофана в Барвихе должны были быть круглые помещения и удобства на этаже. Экскурсовод бросила фразу о том, что человек не может жить в круглом пространстве, поэтому проект пришлось переделать. Это тоже довольно занятно, надо почитать что ли.

Помимо виллы из проекта в проект кочевала фигура мужчины с протянутой рукой. Он должен был быть в виде рабочего на павильоне вместо Рабочего и колхозницы. Но было дано указание добавить крестьянина, однако, крестьянин и рабочий вместе смотрелись странновато, тогда крестьянина заменили на колхозницу.

Человек с рукой стал центром павильона на выставке в Нью-Йорке, где он держит звезду-прожектор. Далее он появляется с книгой в проекте "Известий", с факелом, со звездой, с голубем, на станции метро Бауманская, в институте физкультуры. Словом, везде.

Именно он кстати должен был украсить верхушку Дворца советов. Идея статуи Ленина была взята у учителя Иофана итальянского архитектора Бразини, который тоже участвовал в конкурсе, представив нечто очень напоминающее Замок святого ангела в Риме, только с Лениным, а не ангелом, на крыше.

На выставке представлены образцы тканей и дверные ручки, которые предполагалось использовать в декорировании интерьеров. Вот так, ручки готовы, а дворца нет. Кстати если детали Храма Христа Спасителя представлены на станциях метро "Кропоткинская" и "Охотный ряд", то часть мрамора, заготовленного для Дворца советов, покрывает стены самого Музея архитектуры!

Еще из познавательного: в Чикаго чаще строили небоскребы с одной толщиной по всей длине, в Нью-Йорке - сужающиеся к вершине. Во втором случае, вроде как, больше света. Для строительства сталинских высоток предпочли второй вариант.

Иофан был автором первоначального проекта административного здания на Воробьевых горах, ставшего впоследствии МГУ. Проект у него неожиданно отобрали, но изменили не очень сильно.

Очень интересны проекты послевоенного восстановления городов и мемориалов, раньше нигде не видела.

Что еще интересно - Иофан проектировал все, от 420 метровых дворцов до хрущевок, от мавзолеев до типовых многоэтажек. Довольно странно видеть все эти проекты рядом.

И Иофан, и Мухина, не могли смириться с тем, как и куда поставили Рабочего и Колхозницу в Москве. Иофан предлагал установить их на стрелке. По-моему, было бы здорово.

И между прочим, я как раз на этих же праздниках была в Рабочем и Колхознице и то, как их установили под видом реконструкции павильона Иофана, - это чудовищно. Про плиточку вообще молчу.

Волшебный фенакистископ

2011-12-26T16:26:00.003+04:00

Вчера была на замечательной лекции Федора Михайлова из цикла "Новая Москва" на тему "Иллюзии: Искусство оживления или наука о свете". Сам рассказ был удивителен и познавателен, но что особенно здорово, лектор, который является коллекционером оптических игрушек, принес с собой те самые объекты, про которые он рассказывал, некоторые из которых находятся в России в единственном числе, и все это можно было самому потрогать и посмотреть в деле!

Ну и традиционно - наиболее заинтересовавшие меня факты (стараюсь не переврать):

Волшебный фонарь - (что-то вроде проектора для диафильмов) - непосредственно после изобретения был взят на вооружение церковью. Проецирование картин религиозного содержания на клубы дыма перед алтарем производило ошеломляющий эффект на публику, которая никогда ничего подобного раньше не видела. И если в Европе все-таки через какое-то время прихожане попривыкли, то использование фонаря в миссионерской деятельности продолжалось еще довольно долго. В Европе постепенно волшебным фонарем овладели дельцы и фокусники, с его помощью воскрешались, например, деятели французской революции. Надо будет почитать про эти шоу, вчера только бегло пробежалась, очевидно, тема богатейшая.

Интересный факт, что волшебный фонарь дал возможность показывать слайды во время научных выступлений.

После лекции мы посмотрели несколько серий картинок, из которых самой впечатляющей была история возникновения жизни на земле: от Большого взрыва до Адама и Евы.

Камера-обскура и камера-люцида - я слышала, что их использовали в живописи, но почему-то мне не приходило в голову их самое логичное применение - научные рисунки и рисунки путешественников. Меня всегда поражало качество иллюстраций, но я как-то не задумывалась о том, что для их изготовления вовсю применялись оптические средства. Совсем упрощать правда тоже не стоит: после лекции художницы попробовали нарисовать кого-нибудь с применением камеры-обскуры и камеры-люциды. Вышло ничего, но видно было, что это непросто и все равно требует таланта. Александра, которая обводила на листе бумаги изображение, проецируемое камерой-обскурой, потом заметила, что довольно жутковато выглядит, когда рисунок моргает прямо под карандашом.

Насчет живописи совсем любопытно, так что надо будет еще почитать-разобраться. Пока скажу такой забавный факт: были художники, которые владели оптическими приспособлениями, а были те, кто им подражали, приспособлений не имея, что соответствующим образом отражалось на их работах.

Кинора - мне кажется, именно она больше всего поразила собравшихся. Никто о таком не слышал, не видел и тем более не крутил. Та часть, которую видели мы - это проигрыватель. Для кинор существовали специальные камеры, снимающие на фотобумагу, получившиеся "видео" отправлялись в компанию "Кинора", где они нарезались на отдельные кадры, которые приделывали к сердцевине. У меня плохо с описаниями, так что я нашла видео, на котором понятно, о чем речь. Такая "кассета" вставлялась в кинору и проматывалась вращением рукоятки (общий принцип как у рисунков на уголках блокнота, которые проигрываются быстрым листанием). Если вдуматься, ничего удивительного нет, но тем не менее выглядит как чудо - действительно настоящее видео!

Кинора - первая система home video, доступная тогда, когда съемку на целлулоид еще мало кто мог себе позволить. Мне кажется, это невероятно интересно, надо будет обязательно найти какие-нибудь подробности.

Собственно и в случае с кинорой и с другими штуками с удивительными названиями (вроде фенакистископ (на первом видео), тауматроп, зоетроп и праксиноскоп), мне кажется, интересней всего, что именно людям хотелось изобразить. Вот когда появилась возможность не проецировать, а создавать с нуля, что захотелось создать, куда простиралась человеческая фантазия? Я так поняла, основные мотивы - животные и фокусы. Но ужасно любопытно, что за хоум-видео снимали на киноры! (на лекции показали, как слон моется, но в свете лекции про историю порнографии и медиа, на которой я была летом, наверняка все эти оптические игрушки использовались, например, и в таком амплуа, и в каких-то еще). А, вот еще про животных что было - зоетроп (от слова "жизнь") постепенно переименовался в зоотроп, потому что как правило демонстрировал сцены с животными.

С точки зрения коммерциализации научных изобретений тоже очень занимательный рассказ.
И потом интересно, как появились отдельно существующие проигрыватели и "записи". Ленты для зоетропов продавались отдельно, печатались в газетах. Причем тут же, разумеется, возникли несовместимые форматы.
И с точки зрения использования новых средств в искусстве интересно.
Короче я в восторге.

Рекомендую сайт лектора - "Анимоптикум", там есть фотографии устройств, особенно здорово сделан раздел про мотограф.

Только тот, кто друг попов, ёлку праздновать готов

2011-12-24T01:43:00.001+04:00

Наткнулась сегодня на отличный пост про новогоднюю ёлку, походила по ссылкам, сама что-то нашла - много интересного.

Вот я как-то придумала и с тех пор не устаю повторять, что история России - это фрактал. И вот еще один его фрагмент.

На Руси ёлка считалась недобрым деревом, даже символом смерти, говорили "венчали вокруг ели; а черти пели", под елками закапывали самоубийц, веточки ели бросали в гроб, устилали ими дорогу, по которой везли гроб к кладбищу и клали на могилы.

Петр I пытался одновременно с перенесением Нового года на 1 января внедрить в России ёлки, но тщетно, обычай прижился только в питейных заведениях, породив новый круг порочных ассоциаций. Много позже рождественская ёлка все-таки вошла в моду, причем, отмечу, церковь осуждала этот обычай как западнический и языческий.

Стоит ли удивляться, что, несмотря на это, после революции ёлку стали осуждать уже как символ, связанный с попами? Конечно, не стоит!

Вот замечательные цитаты из статей, на которые я выше дала ссылки:

Тот, кто елочку срубил
Тот вредней врага раз в десять,
Ведь на каждом деревце
Можно белого повесить!
В. Горянский (отсюда)

"А в 1922 году была проведена кампания за преобразование праздника Рождества Христова в «комсомольское рождество», или иначе в «комсвятки». Комсомольские ячейки должны были организовывать празднование «комсвяток» в первый день Рождества, то есть 25 декабря, которое было объявлено нерабочим днем. Мероприятия начинались чтением докладов и речей, разоблачающих «экономические корни» рождественских праздников. Потом шли спектакли и инсценировки, политические сатиры, «живые картины». На второй день праздника организовывались уличные шествия, на третий — в клубах устраивались маскарады и ёлка, получившая название «комсомольская ёлка». Участники ёлочных карнавалов (в основном из комсомольцев-пропагандистов) рядились в самые невообразимые сатирические костюмы: Антанты, Колчака, Деникина, кулака, нэпмана, в языческих богов и даже в рождественского гуся и поросёнка. Проводились шествия с факелами и сожжением «божественных изображений» (икон)"

Но комсвятки не прижились, им на смену пришли новые праздники:

"В школах в порядке борьбы с Рождеством и ёлкой на Новый год стали проводить «антирождественские вечера», на которых инсценировали высмеивающие попов и церковь пьески, пели антирелигиозные сатирические куплеты, вроде «Динь-бом, динь-бом, больше в церковь не пойдём»" (отсюда).

Казалось бы ёлка уже не выкарабкается, но нет, как известно, все в России не только фрактал, но еще и "прорастает", поэтому внезапно (действительно внезапно, потому что ни елки, ни игрушки не были подготовлены) появляется скромная заметка Постышева, в которой он призывает организовать детям хорошую ёлку. Заставлять уже никого не пришлось. Ёлке дали зелёный свет!

Скоро будет рождество,
Праздник мерзкий, буржазный
Связан испокон веков
С ним обычай безобразный
В лес придет капиталист
Косный, полный предрассудков
Срубит ёлку топором
И отпустит злую шутку (отсюда)

(картинки отсюда)

Смотри, товарищ, вот красная звезда

2011-12-11T22:29:00.003+04:00

Книжка, которую я советовала в предыдущей записи, открывается сведениями о том, что красная звезда не сразу получила народное признание из-за того, что сначала ее нередко носили двумя лучами вверх, что вызывало у простого народа ассоциации с рогами дьявола и антихристом.

Чтобы успокоить народ и проинформировать бойцов, как правильно носится красная звезда, было издано следующее (картинка внизу, по ссылке крупнее, посмотрите, не пожалеете, натуральная шизофрения):

Вроде и пора уже перестать удивляться, но как?!

Из того, что мне удалось прочитать, в предыдущем утверждении сомнение вызывает только слово "нередко". Где-то написано, что это скорее исключение, где-то приводятся фотографии Сталина, Дзержинского и Троцкого 1919-1920 гг. со звездой вверх ногами.

Вот здесь много фотографий предшественников красной звезды в ее каноническом виде (в перевернутом положении ближе к концу). Оттуда же:

Е.М. Ярославский, являвшийся в начале 1918 г. одним из двух военных комиссаров МВО, в своей статье «Из бесед по поводу годовщины Красной Армии» вспоминал:
«В нашей коллегии, состоявшей из тов. Полянского, Муралова и меня, т. Полянский первый предложил идею пятиконечной звезды с помещёнными на ней изображениями молота, плуга и книги, как символов труда, деревни и интеллигенции. Коллегия остановилась на пятиконечной звезде, но с изображением на ней только молота и плуга, и в таком виде этот отличительный знак получил одобрение тов. Троцкого»

Там же пишут, что в 1922 г. заметили, что на красной звезде помещен плуг и молот, а на гербе серп и молот, и был издан указ привести звезду в соответствие с гербом.

Ткань революции

2011-12-03T19:34:00.000+04:00

Одной из самых запомнившихся мне выставок уходящего года была "100% Иваново. Агитационные ткани и эскизы текстильных рисунков 1920-х-1930-х годов из собраний музеев Москвы и Иваново" в Центральном музее современной истории России.

Тут есть про нее с картинками.

Оказывается, каталог ивановских агитационных тканей можно полистать онлайн и даже скачать в формате pdf (совершенно легально)! Рекомендую, там есть удивительные образцы! И про Егорьевск книга великолепная.

То иуда Троцкий, то иуда Свердлов подло распинали мать-Россию на кресте

2011-12-03T15:25:00.003+04:00

С подачи Х. стала искать красноармейские песни, но переключилась, как это всегда бывает, на другой феномен. Я полезла читать историю "Белой армии, черного барона" и с удивлением обнаружила, что в первоначальном тексте были такие слова:

Так пусть же Красная

Сжимает властно

Свой штык мозолистой рукой,

С отрядом флотских

Товарищ Троцкий

Нас поведёт на смертный бой!

Этот образ не мог меня не покорить, и мне стало интересно найти еще какие-нибудь предканонические тексты. Какого-то единого исследования не нашла к сожалению, так, какие-то отдельные факты.

"По долинам и по взгорьям" существовала в нескольких вариантах.

Марш дроздовцев:

Верил он, что Русь святая

Погибает под ярмом,

И, как свечка восковая,

Догорает с каждым днём.

И гимн махновцев:

В Брест-Литовске Украину

Ленин немцам уступил -

за полгода махновщина

их развеяла как пыль.

Шли деникинцы лавиной,

собирались аж в Москву -

все их войско махновщина

покосила как траву.

Песня "Смело мы в бой пойдем" имеет вообще уникальную судьбу. Это комбинация гусарской мазурки с первой редакцией романса "Белой акации гроздья душистые", бытовавшая в годы Первой мировой войны и продолжившая свое существование в огромном количестве вариаций во время Гражданской войны. Вот, например:

Смело мы в бой пойдём

За Русь Святую

И, как один, прольём

Кровь молодую!

Вдали показались

Красные роты…

Ружья в атаку!

Вперёд пулемёты!

Против:

Смело мы в бой пойдём

За власть Советов

И как один умрём

В борьбе за это

Рвутся снаряды

Трещат пулемёты

Но их не боятся

Красные роты!

Или вот:

Смело мы в бой пойдём

За власть трудовую

И всех «дроздов» побъём,

Сволочь такую…

Против:

Мы смело в бой пойдем

За Русь Святую

И всех жидов побьем —

Сволочь такую…

"Яблочко" тоже существовало во всех вариантах.

Пароход идет

Мимо пристани.

Будем рыбу мы кормить/Мы на фронт идем

Коммунистами.

Пароход идет,

Волны кольцами.

Будем рыбу мы кормить/Пополняется наш флот

Комсомольцами.

По Кронштадту мы палили

Прямо с пристани.

Рыбку-корюшку кормили

Анархистами.

Слишком одиозный, чтобы быть правдой, вариант "Любо, братцы, любо":

Так помянем, братцы, братьев наших верных,

Терских да кубанских наших братьев во Христе.

То иуда Троцкий, то иуда Свердлов

Подло распинали мать-Россию на кресте.

"Наш паровоз":

Чей черный «форд» летит вперед

пред славными полками

и кто к победе нас ведет

умелыми руками...

И просто удачные строки:

Приезжает сам Калинин,

Язычище мягок, длинен,

Он малиновкою пел,

Но успеха не имел...

***

Русь наводнили чуждые силы:

Честь опозорена, храм осквернили.

От силы несметной сквозь лихолетья

Честь отстояли юнкера и кадеты.

***

Пусть вокруг одно глумленье,

Клевета и гнет

Нас, корниловцев, презренье

черни не убьет.

***

И если, шатаясь от боли,

К тебе припаду я, о, мать,

И буду в покинутом поле

С простреленной грудью лежать –

Тогда у блаженного входа

В предсмертном и радостном сне,

Я вспомню – Россия, Свобода,

Керенский на белом коне.

***

Аэроплан мой, аэроплан,

Не царь я больше, не атаман!

Еще недавно «признал» барона.

Теперь он скажет, что я ворона.

Аэроплан мой, аэроплан,

Погибнет Врангель, погибнет пан!

Куда спуститься, куда дать тягу?

Спасите, братцы, царя-летягу.

Аэроплан мой, аэроплан,

Умчи подальше от партизан.

К барону разве мне в Крым укрыться:

Помочь коллеге летать учиться.

Аэроплан мой, аэроплан,

Везде погибель – и тут и там.

Вот замечательный ресурс, там наверняка можно еще много найти.

Ну и вот, где еще копалась: 1, 2, 3.
Надеюсь, что вы не будете утаивать, если сами знаете удачные примеры!

Sittin' on the dock of the bay, wastin' time

2011-11-20T13:19:00.001+04:00

Моя подруга К., когда ждала вторую дочку, ходила на курсы, где будущих мам учили, как правильно предподнести первому ребенку рождение второго. В частности там объясняли, что первый ребенок вовсе не обязан любить второго, просто потому, что это его братик или сестричка. Человек никого не обязан любить, это его право и выбор. Психологи скажут, что и матери могут время от времени испытывать ненависть к своим детям, и в этом нет ничего такого, за что стоило бы корить себя, и что стоило бы осуждать.

Так спрашивается, почему меня вечно попрекают тем, что я не люблю Сан-Франциско!? Если мать может ненавидеть собственное дитя, брат - брата, а сестра - сестру, то почему я, вечно восторженная, как тринадцатилетняя школьница, не могу не любить одно единственное место на земном шаре - Сан-Франциско? Стоит сказать, что ты не любишь эту столицу фриков, как на тебя самого начинают смотреть, как на фрика!

Сначала я собиралась вообще ограничиться East Coast, но потом сломалась и все-таки поехала туда. Все-таки там друзья, и кроме того, я подумала, может, все правы, а я нет. Может, просто те, полтора года, которые я там проторчала, были не самыми счастливыми, и это наложило свой отпечаток. Я готова была все простить!

И вот волнительный момент: я выхожу из автобуса на родной моей Haight St, подготавливая прыжок, чтобы не наступить на бомжа, который стоит, покачиваясь, с косячком.

- Hi, - говорит он мне, как в старые добрые, когда бомжи узнавали меня и звали отведать жаренной над помойкой дичи.

Я здороваюсь, поворачиваю голову и вижу двух фриков в пестрых майках на ходулях, роющихся в развальчике магазина Gypsy Couture. Меня аж передернуло! Это был ответ на все вопросы!
С виду ничего не изменилось, я зашла в каждый магазин на Haight, в большинстве случаев там даже те же продавцы. Зато, когда я, стоя под дверью дома 1786, проверила доступные wi-fi сети, я обнаружила пропажу сети we eat babies - съехали, выходит, наши соседи.

Странным образом, когда я гуляла по СФ, я вспоминала только хорошее, мне взгрустнулось только дважды: под дверью моей бывшей квартиры и почему-то в Trader Joe's.
Да хороший город, чо там, но не мой.
Фото особенно дурацкие, потому что я фотографировала в основном какие-то любимые Haight места, но выкладывать не стала, это только мне интересно.
И все, хватит уже про вояж.

Back in El Paso

2011-11-20T12:35:00.003+04:00

А вот и ОНИ:

Первое, что поражает туриста, приехавшего в Эль Пасо, - это ОНИ - плотно обтянутые всеми видами нарядов жопы! Они окружают тебя повсюду, буквально заглядывая в глаза. Райончик для шоппинга выглядит как сплошной коридор из жоп! Вы извините, но что вижу, то пишу.

Шоппинг в Эль Пасо выдающийся, здесь и леопард, и змея, и пух, и перья, и стразы. Каждая вторая дверь - магазин нижнего белья, и какого! Я начинаю с интересом и трепетом рассматривать в целом скромно одетых покупательниц, предполагая леопарда в засаде.

Эль Пасо - это уже практически Мексика. По другую сторону границы к нему примыкает гигантский мексиканский город Хуарес. Судя по карте, жители Эль Пасо ходят в Хуарес на рынок, а судя по рассказам Н., аспиранты эль-пасского университета живут в Хуаресе и ходят оттуда каждый день через границу на работу.

Ко мне несколько раз обращались с вопросами на испанском, а я понимать-то понимаю более или менее, а сказать ничего не могу, так что отвечаю "я вас не понимаю, вы говорите по-английски?". И беседа всегда на этом заканчивалась!

Вообще за те полдня, что я провела в Эль Пасо английскую речь я слышала один раз и только один раз видела скопление non-hispanics - на демонстрации "Occupy El Paso". На самом деле, это поражает воображение, если вдуматься: ни один мексиканец в этой акции замечен не был (хотя их полно слоняется по городу в рабочее время), зато non-hispanic хиппи с собаками тут как тут - как будто Haight St в центре Эль Пасо.

В центре Эль Пасо стоит выдающийся фонтан - три сплетенных в возносящуюся спираль крокодильчика - восходит к флорентийскому "Похищению сабинянок", не меньше.

Но если серьезно, мне город очень понравился. Не знаю, как сформулировать, чтобы это как обычно не прозвучало оскорбительно, потому что ничего такого я не имею в виду. Этим летом я ездила в Тверскую область, я почти всю дорогу в автобусе проспала, но как-то проснувшись и посмотрев в окно, я увидела мертвую деревню: почерневшие дома, провалившиеся крыши, накренившиеся стены. Все поросшее травой и молодыми березами. Это выглядит, с одной стороны, страшно, а с другой, мне трудно объяснить. Я вижу, как все поглощает лес, и нахожу в этом что-то правильное и успокаивающее. Какой-то символ вечной жизни. В Эль Пасо много очень красивых зданий, стекла в них выбиты, внутри ничего нет, у входа навален мусор, - видимо, кризис особенно ударил по даунтауну, потому что чуть дальше от центра такого запустения нет. И когда я вижу здание с вывеской "State National Bank", а ниже "Rio Grande Fashion", а ниже галерею из жоп, для меня это тоже какой-то символ упокоения и вечной жопы.

Что-то похожее и в Гарлеме.

Немного фото

Poopost

2011-11-19T22:43:00.005+04:00

В рамках структурированной прокрастинации решила еще немного разобрать фотографии из Америки. Удивительно, прошло чуть больше месяца, а я уже половину забыла!

Вот ссылки на альбомы: Вашингтон, Чикаго

Вот примечательное в картинках:

Это не просто открыточка, а открыточка из слоновьего помета. Странно, что в Сан-Франциско еще не перешли полностью на такую бумагу. Я полезла на сайт производителя этого уникального товара - оказывается, для poopaper они используют не только слоновий помет, но и помет панд, лосей и ослов. Причем помет слонов и ослов используется для печати политических открыточек! Made from donkey poo: How is that for change?, например.

Дальше слева картина из Art Institute of Chicago совершенно удивительная. И эти загибающиеся кверху лица, и эти отпечатки Иисусовых ножек. Целиком есть в альбоме.

Справа участок стены небоскреба Chicago Tribune, в который вмурованы различные артефакты: камни, лепнина, кирпичи итд, - выломанные и украденные журналистами Chicago Tribune со всяких известных мест. Помимо кусочка Кремля там представлена и Триумфальная арка, и Парфенон, и собор святого Петра, и могила Линкольна, и даже Луна! Довольно занятно.

Нашла еще у себя фото очередного шедевра Арнольда Боклина. Я в принципе люблю хорошую живопись и, как это ни парадоксально, не люблю плохую. Но, как в и любом другом деле, плохое не интересует никого, а вот фиаско - очень даже вполне. Так что особо жуткие шедевры я стараюсь запоминать. И тут выясняется, что как минимум три из них (причем самые страшенные) принадлежат кисти одного автора! И это даже не немец, а, того хуже, швейцарец! Пишут кстати, что Гитлер был большим поклонником Боклина и владел 11 его работами. Ничуть не удивлена! К сожалению, чтобы в полной мере оценить эти картины, особенно их гамму, нужно увидеть их живьем, но вот, например, или вот.

Ну и наконец, не могу сдержаться и не показать Их.. А хотя нет, лучше Их я покажу отдельно!

As a warning to Napoleon to make himself the rule, not to send his little hairy spies to dear old Hartlepool

2011-11-13T22:48:00.003+04:00

Была сегодня в Музее Артиллерии на выставке, посвященной использованию животных в боевых действиях. В целом не очень впечатлило, но зато вспомнилось кое-что из накопанного ранее.

Например, хрестоматийная история "Acoustic Kitty". Это был проект ЦРУ времен холодной войны, который заключался в создании кошки-киборга для слежки за советскими шпионами. Первоначально планировалось ограничиться вживлением кошке батарейки и передатчика (хвост должен был выступать в качестве антенны). Но в ходе тестирования выявился существенный недостаток - будучи голодным, киборг отвлекался на запахи еды и отказывался выполнять Миссию. Пришлось вживить еще устройство, блокирующее чувство голода при исполнении. На создание Acoustic Kitty ушло 5 лет и 15 миллионов долларов. И вот:

Грузовичок ЦРУ припарковался недалеко от парка, в котором имели обыкновение прогуливаться советские шпионы. Киборг пустился в свое первое задание. И тут же, просто моментально, был сбит насмерть проезжавшей мимо машиной...

Это фиаско привело к прекращению финансирования и закрытию проекта.

В очень куцем виде на выставке рассказывалась история противотанковых собак. Первоначально собак хотели обучить бежать на танк, произвести какие-то манипуляции со взрывным устройством, сбросить его с себя и живо бежать назад, но эта задача оказалась слишком сложной. Решили, что проще натренировать собак-смертников, которые просто бежали бы на танк с бомбой и взрывались бы вместе с ней.

Первых собак тренировали на макетах танков - собственно просто клали еду под гусеницы. Предполагалось, что как только голодная собака увидит танк, она сразу рванет искать мясо. Но когда собак выпустили в боевое задание, оказалось, что они боятся грохота орудий и движущихся машин и бежать под них ради призрачной наживы не хотят.

Второе поколение собак уже приучали к грохоту и виду настоящего танка. На этот раз проблема была в том, что собаки привыкли искать еду под гусеницами советских танков, и когда их выпустили на поле боя, устремились в сторону своих.

Только третья генерация собак, дрессировавшихся на немецких танках, добилась определенных успехов.

В целом, несмотря на то, что собаки уничтожили какое-то количество танков за время войны, это был довольно опасный вид ведения боя - часть собак все-таки бежала к своим, часть отстреливали немцы, часть немцы захватывали - тогда к ним в руки попадали образцы взрывных устройств, что было нежелательно. Да и сама затея, видимо, многих смущала. Это была травма для дрессировщиков (вот как раз в музее рассказывалось про одного из них. Он выучил 12 собак, и все они погибли на задании. И дрессировщик перестал есть. Как раз в это время часть посещал крупный командир, услышал эту историю и отдал распоряжение комиссовать его. Дрессировщик, как утверждалось, до конца жизни избегал людей и проводил все свое время с собаками).

Немцы же использовали этих собак в своих гнусных целях, говорилось, что "дела Советов плохи, красноармейцы отказываются сражаться за еврейско-большевистский режим и комиссары пытаются добиться побед, посылая в бой собак" (отсюда).

Совсем не освещалась тема боевых свиней, которых использовали, чтобы пугать своим визгом боевых слонов.

Или тема боевых барсуков - strange man-eating, bear-like beasts, которых якобы натравливала на мирное население британская армия.
Или тема боевых обезьян шпионов на службе Наполеона.
Короче, осталась недосказанность.

Ceci n'est pas une pipe

2011-11-07T06:47:00.001+04:00

У Хармса есть такое произведение, вспомнилось мне вчера в театре:

Это не кузница, а ведро.
Это не рис, а линейка.
Это не перчатка, а заведывающий складом.
Это не глаз, а колено.
Это не я пришёл, а ты.
Это не вода, а чай.
Это не гвоздь, а винт.
А винт это не гвоздь.
Мех не свет.
Человек с одной рукой не комната с одним окном.
Туфли это не ногти.
Туфли это не почки.
Точно также и не ноздри.

Так вот:

Это не жалкие декорации, а условное пространство
Это не плоская игра, а элементы греческой трагедии
Это не беспомощный сценарий, а своеобразная притча
Это не пшик, а необъяснимая и внезапная смерть главного героя в финале
Это не пошлость, а вечные ценности
Это не популизм, а вовлечение зрителя
Это не низкопробный юмор, а элементы комедии дель арте
Это не набор штампов, а классическая постановка/современный парафраз
Это не бытовуха, а почти чеховская драма

И наконец

Это не плохой театр, а пародия на плохой театр.

Bone of contention

2011-11-04T10:27:00.002+04:00

Dinosaur Wars on PBS

По странному стечению обстоятельств за последнюю поездку я посетила аж три музея естественной истории! При том что на самом-то деле, я довольно прохладно отношусь ко всем этим окаменелостям и даже, о боже, динозаврам. Никогда ими не интересовалась, не восхищалась и знаю о них меньше, чем иной пятилетний мальчик. Даже на биофаке динозавры держались от меня на почтительном расстоянии. У меня был всего один шанс, но где-то на пятом часу экскурсии по Палеонтологическому музею у нашей преподавательницы заболело сердце, и мы разошлись, чтоб не сказать разбежались, по домам, прервавшись на самых древних ископаемых.

Все же пару лет назад я нашла, как заинтересовать себя палеонтологией. История поисков динозавров - вот воистину захватывающий и поучительный материал! Обман, убийство, подкуп, подлог, махинации - кажется, нет ничего, на что не пошел бы любитель динозавров ради вожделенных костей.

Самой известной драмой в истории палеонтологии является противостояние двух американских исследователей - Марша и Коупа, получившее название Bone Wars. Я уже слышала про него, но тут решила почитать побольше - это совершенно удивительно, даже не знаю, с чего начать!

Гофониил Марш (Othniel Marsh) родился в бедной семье и до определенного возраста, пока на горизонте не появился его богатенький и влиятельный дядюшка, будущее его рисовалось в мрачных тонах. Мальчик рос смышленый, и, видимо, дядюшка Пибоди разглядел в нем талант, поэтому дал денег на учебу в Европе и вообще обеспечил племянника прочным тылом на многие годы.

Эдвард Дринкер Коуп родился в семье с достатком, не таким, как у Пибоди, но тем не менее. И Коуп, и Марш с детства интересовались костями и, когда пришло время, решили сделать их своей специализацией. Историческая встреча Коупа и Марша состоялась во время их обучения в Европе в 1864 г. Как любят писать те, кто берутся излагать историю Bone Wars, между ними тут же вспыхнула сердечная дружба, Марш так описывает это в своем дневнике:

My sympathy was aroused, and although I had some doubts of his sanity, I gave him good advice and was willing to be his friend

Коуп и Марш даже называли новые виды именами друг друга, но сердечной дружбе не суждено было продлиться вечно - над ней нависла зловещая тень динозавра. Первый тревожный звоночек раздался, когда Коуп дружески пригласил Марша осмотреть свои раскопки в Нью-Джерси, после чего Марш совсем не по дружески втихаря заплатил работникам, чтобы перекупить найденные кости.

Такое, может быть, сердечная дружба и выдержала бы, но тут произошло еще более выходящее из ряда вон событие. Коуп нашел великолепный полный скелет эласмозавра, реконструировал его, написал статью и вообще всячески гордился своим сокровищем. Когда Марш приехал осмотреть находку, он заметил, что Коуп прикрепил череп не с того конца - на хвост, а не на шею. Коуп ужасно расстроился, он пытался скупить и уничтожить все копии своей статьи, но это не имело никакого смысла, потому что Марш не упускал ни единого случая публично унизить Коупа, рассказав историю с эласмозавром.

Простить такое было уже совершенно невозможно. Война была объявлена.

Полем битвы стал Средний Запад. Как раз в те годы началось строительство трансконтинентальной железной дороги и выяснилось, что Америка богата ископаемыми животными. Но никаких бескрайних пространств, никаких необъятных запасов костей не могло быть достаточно, чтобы Марш и Коуп сосуществовали мирно.

Где бы не появился один, тут же возникал второй, - шпионы и перекупленные работники тут же доносили о месте раскопок. В гонке за большее количество новых видов первым делом как балласт была откинута научная этика и научная чистоплотность. Чуть ли не дюжины "новых" видов оказывались видами уже известными, и это было только начало!

После того, как Коуп и Марш несколько раз открыли вид, который уже задокументировал ученый и джентельмен Джозеф Лейди, последний решил сменить поле деятельности на какое-нибудь поспокойнее, и дальше битва велась один на один.

Быть первым было уже недостаточно. Борьба становилась все грязнее и грязнее и в прямом, и в переносном смысле. Чтобы кости не достались врагу, Коуп и Марш стали заливать места раскопок грязью и подрывать динамитом. Дело постепенно дошло до воровства и подбрасывания неправильных костей.

Марш лидировал, но противостояние не было равным. Марш занимал должность в Геологическом обществе, у него не было проблем ни с деньгами, ни с поддержкой властей. Наследство Коупа начинало заканчиваться, пришлось заняться инвестициями, но они не были удачными. Если Марш разбирался с индейскими племенами, на чьих территориях находились аппетитные кости, привлечением The Great Father, Коупу приходилось втираться в доверие вставляя и вынимая искусственный зуб, чтобы развлечь индейцев.

Марш провернул интригу, результатом которой стало то, что у Коупа потребовали вернуть все кости, найденные на государственные деньги. Но Коуп, как оказалось, был очень щепетилен в этом вопросе, и к тому же тратил в основном свои деньги, так что главная часть коллекции была в безопасности, но сама ситуация его, конечно, раздосадовала.

Коуп решил покончить с Маршем. К тому времени война шла уже почти два десятка лет. Все эти годы Коуп тщательнейшим образом записывал каждый просчет, допущенный Маршем, каждую ошибку, он опрашивал недовольных работников Марша, следил за тем, как тот тратит деньги итп. Все это он и изложил в своей статье. Несложно догадаться, что и Марш вел подобные записи, поэтому ответ не заставил себя ждать.

Коуп к тому моменту уже был безработным и благодаря Маршу никуда устроиться не мог, семья распалась, деньги закончились. А вот позиции Марша еще были прочны, но эти публикации были началом его конца.

Геологическое общество к тому моменту стало для многих костью в горле, и политики не упустили шанса воспользоваться сложившейся ситуацией.

Марш был автором монографии о зубастых птицах, и именно за нее ухватились противники геологического общества. Зубастые птицы?! На государственные денежки?!

Делом заинтересовались, вскрылись растраты, подкупы, найденные кости отобрали. Вот теперь и Марш остался без денег и поддержки.

Коуп тяжело заболел, перед смертью он бросил Маршу последний вызов. В те времена считалось, что интеллект зависит от размера мозга, и Коуп предложил Маршу завещать свое тело науке, чтобы после смерти спор между ними мог быть разрешен окончательно. Коуп выполнил свою часть сделки. Марш отклонился от боя.

В плане науки последствия Bone Wars были двоякими. Марш нашел 86 новых видов, Коуп - 56, динозавры, пусть и таким путем, стали предметом интереса публики, были получены бесценные для науки сведения. Сторонник дарвиновского учения, Марш получил важнейшие подтверждения теории эволюции. Коуп, человек с большой научной фантазией и интуицией, высказал важные догадки о поведении и образе жизни вымерших животных.

В то же время в находках царил хаос, часть скелетов была собрана из костей разных животных, зачастую умышленно. Многие виды оказались одним и тем же видом. Были взорваны места, в которых можно было бы еще что-нибудь найти. Европейские ученые с ужасом наблюдали за происходящим и надолго потеряли доверие к американской палеонтологии.

И наконец. Мало того, что открытый Маршем бронтозавр оказался апатозавром, так Марш еще и приделал ему голову другого динозавра, потому что нашел скелет без головы. В таком виде бронтозавр стоял в музее десятилетиями, пока подделка не была обнаружена и доказана. Так что и по части голов, ученые квиты.

Tomorrow is a Latter Day

2011-11-02T01:45:00.004+04:00

Hello! Ding-dong!

Я являюсь закоренелым обожателем мормонов и никогда не упускаю случая поделиться своим восхищением этой религией и ее носителями. И вуаля - отличный повод, пока я была в Нью-Йорке я успела сходить на бродвейский мюзикл "The Book of Mormon", постановку авторов South Park-a. До этого я ни разу в жизни не была на мюзикле и вообще относилась к этому жанру с неуместным снобизмом, рассматривая его как противоестественный. Но мормоны... Мормоны и мюзикл... Мормоны и мюзикл - это бесконечный цикл, это словно мюзикл, превращенный в религию, а потом обратно в мюзикл!

Обожание мормонов - это более или менее стандартная реакция на контакт с книгой мормона или самим мормоном. Оно лежит в двух плоскостях. С одной стороны, мормоны невероятно милые люди, которых нельзя не полюбить раз и навсегда, с другой стороны, абсолютно все в их религии вызывает удивление и радость. Сами основы веры - приключения Иисуса в Америке среди индейцев еврейского происхождения! История пророчества Джозефа Смита и всех последующих пророчеств, особенно относящихся к распоряжениям по поводу того, какая женщина должна отдаться Джозефу Смиту. Магические камни, золотые плиты, Урим и Туммим, космологическая составляющая! А история развития религии? Эти прекрасные апдейты от Бога, которые получает глава кворума двенадцати апостолов. Так например с 1978 года Бог больше не считает черных наказанными цветом за грехи предков, разрешает им быть мормонами и платить десятину. Поражает и эстетическая сторона мормонской религии - эти удивительные истории, пример которых я уже приводила, эта восхитительная живопись (Оливия называла Солт Лейк Сити Christian Las Vegas), мормонады! Сюжет и декорации в одном флаконе!

Все, что удивляет атеиста в религии, возведено в вере мормонов в абсолют. Ученые любят модели всего, так вот мормоны во многих смыслах совершенная модель. Этим они как будто издеваются над всеми нами.

Я первый раз прониклась мормонами как раз во время просмотра эпизода South Park, который самонадеянно назывался All about Mormons, на самом деле, невозможно сказать все о мормонах, это как наркотик, стоит сунуть нос, и ты уже читаешь книгу мормона (местами посильнее The Lord of the Rings), тусуешься на мормонских форумах, чтобы узнать, как утилизируют магические мормонские гарменты, читаешь "Лиахону" и ходишь в мормонский центр "учить английский".

Что-то подобное, видимо, случилось и с авторами South Park.

Стоит отметить, что кроме человеческой и религиозной составляющей, есть еще драматургический аспект. Еще до того, как я посмотрела мюзикл, я думала, что это универсальный источник сюжетов: мормонам после окончания школы положено разбиться на пары и ехать куда-нибудь с миссией. Тут и взаимоотношения внутри пары, и приключения наивных добрых мальчиков из Юты, у которых и телевизора-то дома быть не должно, в странах третьего мира. Я прочитала, что Трей Паркер и Мэтт Стоун интервьюировали множество мормонов, расспрашивая об их миссионерской деятельности, якобы для мюзикла. Понятно, что для мюзикла это совершенно не нужно, но я бы тоже мечтала под каким-нибудь благовидным предлогом поинтервьюировать мормонов.

Мюзикл, по-моему, удался. Он циничный и нежный одновременно, как и положено быть любому высказыванию о мормонах. Песни великолепны, не надо быть знатоком Бродвея, чтобы понять, что все они сотканы из штампов. Анальный юмор, сатана, Гитлер - все, чего можно было ожидать!

Чего, на мой взгляд, нельзя было ожидать, так это каким будет средний возраст посетителя шоу. А средний возраст я бы оценила как 70! И сидят эти старухи в перстнях в жакетах с круглыми вырезами и ржут на самыми низкопробными шуточками как школьницы - довольно странное зрелище!

Совершенно предсказуемой для всех mormon connosseurs была и реакция церкви. Вот слова авторов:

Before the church responded, a lot of people would ask us, 'Are you afraid of what the church would say?' And Trey and I were like, 'They're going to be cool.' And they were like, 'No, they're not. There are going to be protests.' And we were like, 'Nope, they're going to be cool.' We weren't that surprised by the church's response. We had faith in them.

А вот официальный ответ церкви, ну ведь cool же!

The Book of Mormon (musical) may attempt to entertain audiences for an evening, but the Book of Mormon as a volume of scripture will change people's lives forever by bringing them closer to Christ.

Amen!

Вот единственный доступный номер, но это не с самого мюзикла, а с церемонии Тони, так что отсутствуют впечатляющие световые эффекты.
Ну и наконец, спасибо Д. за билет - шикарный и неожиданный подарок!

По утрам играл в трубу и читал "Мою борьбу"

2011-10-31T10:46:00.001+04:00

From TASS

Ходили с братом на выставку "Windows of the War: Soviet TASS Posters at Home and Abroad, 1941-1945" в Art Institute of Chicago. Самая гениальная, на мой взгляд, работа выше, а все остальные по ссылке. Выставка просто поражает воображение. Прежде всего своим размером. В целом некоторая избыточность даже идет ей на пользу, потому что если бы отбирали только шедевры, то не видны были бы общие тенденции, а тенденции таковы, что уже к 43-ьему примерно году художники и поэты уже были, по-видимому, измождены и обескровлены непрекращающимися боями на полях пропагандистского плаката. Начинаются повторения, откровенная чернуха и трупоедство. Один Маршак продолжал сохранять какие-то остатки задора, его рука узнается безошибочно.

Вот некоторые особенно полюбившиеся мне строки разных авторов (тут есть Маршак, Демьян Бедный, тоже очень узнаваемый, Осип Брик с блистательной целебной лужей и несколько стихотворений, чьих авторов мне по моим фото восстановить не удалось):

С министров - пот холодный градом:
На буржуазный дряблый грунт
Внезапным, жутким "листопадом"
То марка падает, то фунт.

Если сунет враг к нам рыло,
С фронта будет он разбит и с тыла

Несчастная страна под роковым накалом.
Готовя мертвецов для будущих гробов,
Смеется нагло смерть, кривясь гнилым оскалом
Фашистской порчею испорченных зубов.

Волк жалобным нытьем
Весь лес тут огласил, из глаз пуская жижу

Шаловлив был юный Фриц
Резал кошек, вешал птиц.
Он подрос и стал умнее,
Пил он пиво не пьянея.
Был искусства знатоком,
Бил скульптуры молотком.
По утрам играл в трубу
И читал "Мою борьбу"

Жалобно стонет ветер осенний,

Листья кружатся поблекшие,

Мучает Гитлера чувство томления,

Грезится счастье ушедшее.

Была тут при Гоголе лужа.

И в луже, бывало,

Свинья лежала.

Советские врачи

Лужей заинтересовались

Сделали анализ.

Вода оказалась целебная.

Построили зданье лечебное.

А при фашисте-бандите,

Глядите,

Как было:

Опять лужа.

И в луже свиное рыло.

Обнаружила также плакат со стихотворением Маршака, которое мой дедушка обожал декламировать - "Юный Фриц, любимец мамин, в класс пришел держать экзамен".

Ten Percent Plus All Your Heart

2011-10-30T08:54:00.002+04:00

В этот раз в отличие от предыдущего я предпочла не экспериментировать и сразу отправилась в гарлемскую Church of Christ на воскресную мессу к доктору ОДжей Шабаззу.

Даже в самых смелых мечтах нельзя было и предположить, как мне повезет! Никакой другой вопрос не вызывает обычно столько страсти, не требует столько изобретательности от священника и не находит столь глубокий отклик у паствы, как тема уплаты десятины и пожертвований в пользу церкви! И вот мне выпала невероятная удача послушать самого ОДжей Шабазза на тему сбора средств в размере 425$ (!) на то, чтобы надстроить на крыше церкви несколько этажей жилых помещений.

425$, согласитесь, сумма немаленькая, особенно, надо полагать, для Гарлема. Можно сказать, что несмотря на все усилия OJ, прихожане продолжали демонстративно выказывать полное отсутствие энтузиазма по поводу сбора денег.

Вообще на всех службах в Гарлеме, на которых я была, посетители очень живо реагируют на проповеди: жестами, выкриками, комментариями. Самые распространенные выкрики - это, пожалуй, "аmen", "you're my man" и "right".

На этот раз это выглядело следующим образом: после очередного пассажа с отсылкой к священному писанию OJ заходил на новый круг:

OJ: - And you may say that you don't have enough money..

Паства (нестройным хором): - Right, sir! Amen! You're my man! You got the point! Y-yes, sir!

От рассмотрения писания и исторической перспективы OJ постепенно начал переходить на личности. В ход пошли аргументы вроде "сегодня вы говорите, что у вас нет денег отдать церкви, а завтра вы разгуливаете по Гарлему в новой шубе" (судя по реакции прихожан, речь шла о ком-то вполне конкретном).

Напоследок OJ кратко коснулся темы того, что Иисус просил славить его песнями, а не танцами, поэтому танцы и умца-умца в церкви неуместны (речь сопровождалась демонстрацией неуместного пения и движений).

Получить представление о стиле ОДжей Шабазза можно, например, из этого фрагмента.

Я, конечно, пристрастна, но я считаю, что OJ есть еще куда расти, думаю, величайшие творения на тему десятины принадлежат все же перу мормонов. В каждом номере "Лиахоны" вы найдете что-нибудь по этому поводу, вот, например, одна из моих любимых историй. Называется она "Последние слова моего отца".

You're not just giving the Lord 10%; He is giving you 90%.

"...из дому пришла печальная весть: мой отец тяжело заболел. Незадолго до этого он перенес операцию, и врачи обнаружили, что его болезнь зашла уже далеко и шансов на выздоровление нет <...> И вот я поехал домой и увидел своего отца при смерти. Почти все время он был в без сознания и лежал совершенно неподвижно. Большую часть времени я провел у его постели. Это были часы глубокой печали, спокойствия и сильного влияния Духа <... > В какой-то момент отец пришел в сознание. Он посмотрел на меня, но не узнал. Однако когда я начал говорить, как сильно я его люблю и как благодарен за то, что я его сын, он понял, что слышит своего старшего сына, миссионера. Слезы покатились по его щекам, и с огромным трудом он произнес: “Ваша мать святая женщина; она – пример для нас”. Затем я ясно услышал из его уст следующие слова: “Даже если вам нечего будет есть, всегда платите десятину”.

Больше он ничего не сказал. Я записал его слова в свой дневник, вышел из дому и отправился в свою миссию. Через несколько часов мой отец скончался <...>

Прошло время, у меня появилась своя семья, и когда я смотрел, как растут мои дети, мне вспоминалось это прощание с отцом. Размышляя над значением жизни и смерти, я думал: “Какие последние слова я сказал бы своим детям, если бы знал, что пришло время покинуть этот мир?” Я не смог придумать ничего лучше, чем повторить наставление, полученное мною от отца: “Даже если вам нечего будет есть, всегда платите десятину”.

Вторую историю мне найти не удалось, но в ней объяснялось почему важнее заплатить десятину, чем за операцию по спасению жизни.

Ride from the West Texas town of El Paso out to the bad lands of New Mexico

2011-10-27T06:25:00.001+04:00

From The White Sands

Сбылась мечта идиотки! Я побывала в Белых Песках Нью-Мексико, и я 1) нисколько не жалею, что все это затеяла, 2) поехала бы туда еще раз, 3) не испытываю ни малейшей опустошенности или чего угодно по поводу того, что исполнилось одно из моих самых заветных желаний. Фотографии по ссылке.

Это синопсис, а если рассматривать анамнез в деталях, то выглядит он примерно следующим образом: много лет назад (года три-четыре, может быть) я увидела в интернете фотографии Белых Песков, и поняла, что мне туда надо. Мне много куда хотелось, но это было совершенно другое ощущение, мне было надо в Белые Пески, и с этим невозможно было бороться в сфере рационального.

Белые Пески не для ленивых. Они расположены примерно на полпути между Альбукерке, Нью-Мексико, и Эль Пасо, Техас, то есть literally in the middle of nowhere, а если точнее, то nowhere в этом случае - это полигоны для испытания атомных бомб и баллистических ракет. В Белые Пески не летают самолеты, не ходят поезда и не ездят автобусы. Права мои истекли уже 2 года назад, что превращало меня в человека с ограниченными возможностями и жертву обстоятельств.

Когда я планировала эту поездку, я поняла, что сам по себе деловой план - Нью-Йорк-Вашингтон-Сан-Франциско-Чикаго - недостаточно безумен, и что мне совершенно необходимо какое-нибудь off-road приключение. И хотя я даже помучилась выбором какое-то время, в глубине души выбор был давно сделан и сделан он был в пользу Белых Песков. Проблема заключалась в том, что я была без понятия, как туда добраться. У меня было несколько идей - бесконечный трип на Grey Hounds, такси или несколько десятков километров на велосипеде, в том числе ночью, и некий любитель оружия из NM с машиной, который написал, что, возможно, он мог бы составить мне компанию. Тут мой добрый друг Рави устроил мне скандал, сказав, что он запрещает мне ехать неизвестно с кем, и что он лучше сам поедет со мной, чем разрешит такие безумства. Рави промурыжил меня почти месяц, а потом, разумеется, отказался. Любитель оружия за это время обзавелся какими-то другими планами на weekend. До поездки оставался день, Пески не становились ближе.

В последнем порыве отчаяния за день перед вылетом я лезу в гугл и нахожу его! Амиго Шаттл! Амиго Шаттл представляет собой одного усатого мексиканского деда (да, одна из субморалей этой истории, что мужчины предадут всегда, а деды никогда), готового отвезти меня за мои денежки куда угодно. Рави опять устроил мне скандал, сказав, что мой дед угонит меня в Мексику и заставит там заниматься проституцией. Я сказала, что это работает в другую сторону, и что в любом случае, если я стану мексиканской проституткой или если меня сожрут койоты, виноват будет он один - Рави Джейн. Но на всякий случай написала в El Paso Visitor's Center, где мне независимо порекомендовали амиго деда.

Белые Пески превзошли мои ожидания, но, наверное, об этом в другой раз. Поездка прошла на удивление гладко, мы с дедом везде успевали вовремя, паспортный контроль на въезде в земли, контролируемые американской армией, совершенно не заинтересовался арабскими штампами в моем паспорте, и моя блистательная речь об Иордании как о стратегическом партнере США на Ближнем Востоке совершенно не пригодилась.

Off-road приключение же нашло меня в самом неожиданном месте. Хотя, конечно, и не без моего участия. Перед самым вылетом из Эль Пасо дед предложил завезти меня в ресторан мексиканской кухни. Теперь уже смело можно утверждать, что мой организм отказывается принимать в себя мексиканскую еду, но на тот момент выборка была недостаточной. Надо мной сгущались черные тучи, но я, пребывая в счастливом неведении, не только согласилась поехать в ресторан, но и заказала там Mexican Plate - то есть все блюда мексиканской кухни разом, чтобы наверняка. Когда я добралась до Сан-Франциско, мне было очень ОЧЕНЬ плохо. Я еле держалась на ногах. Вследствие чего я села на автобус не в ту сторону. Когда я очухалась, автобус был пуст, за окнами темно, я ехала уже существенно дольше, чем надо, и находилась явно не там, где надо. Я решила выйти и пересесть на автобус в другую сторону. Выхожу, никакой остановки обратно нет, а кругом мрачное-мрачное гетто. Темень, стремный ландшафт, мимо проезжают соответствующие авто с соответствующей публикой, и мексиканская кухня все не отпускает. Мне начинает казаться, что off-road adventure не совсем то, чего я на самом деле хотела. Но тут к счастью мне звонит Маха, мой добрый ангел, которая приехала и спасла меня из этого ужасного-ужасного места. 10 волнительных минут в ожидании Махи я провела притаившись в кустах за столбом, настолько сильное впечатление произвел на меня этот райончик.

Not a supercomplex composition

2011-10-27T05:26:00.000+04:00

Последний год мне жутко лень писать о моих путешествиях. А все потому, что я ездила на сравнительно небольшие в плане jet lag расстояния. Штаты - другое дело: три часа утра, я полна сил и энергии - какая возможность разбирать фотографии и делиться впечатлениями! И все равно немного лень, так что я начну с впечатлений одной строкой:

В Art Institute of Chicago группа рассматривает рембрандтовскую Old Man in a Gorget and Black Cap, экскурсовод:

- Yeah, I agree with you that it's not a supercomplex composition.

То ли в Нью-Йорке, то ли в Вашингтоне, в Museum of Natural History в отделе с мумиями, маленький мальчик лет пяти зашелся в плаче:

- Mommy, I donwanna die like this, I donwanna die like this!

Комбинат культуры

2011-10-03T01:32:00.004+04:00

Ну и познавательное, а то маятник качнулся в другую сторону.

Ходили тут на лекцию о Парке Культуры из цикла "Новая Москва" (рекомендую кстати, детские журналы были в этом цикле и замечательная, хоть и жутковатая, лекция о полярниках (ШОК! ВИДЕО!)). Я вообще с корыстью пишу, там в одну лекцию не уложились, будет еще вторая (8 октября, 17-00, музей Булгакова), а я уже уеду, если кто пойдет, запиши-и-ите, а-а-а?

Познавательное:

Уэллс посещал Парк Культуры и оставил такую запись в книге отзывов:

«Когда я умру для капитализма и снова воскресну в советских небесах, то хотел бы проснуться непосредственно в парке культуры и отдыха». Надпись сопровождалась рисунком, на котором был изображен сам автор и рядом с ним ангелочек. Очевидно, советский.

Парк Культуры открыли в 1928 г., он еще не был полностью готов, но открытия потребовали рабочие, которые читали в газетах утопические описания парка будущего и уже совсем не могли терпеть. Мне кстати понравились некоторые фрагменты утопических описаний того, что в Парке будут "консультации, викторины, души".

В первый день парк работал бесплатно, и его посетило 100 000 человек. На входе посетителей встречал человек с плакатом:

Пойдем со мной,

Весь парк тебе я покажу

И про работу расскажу.

Уже через месяц парк пришлось закрыть - территория была замусорена, аттракционы сломаны. Следующее открытие парка произошло только спустя 3 года.

5 лет парку - 5 лет борьбы за культурный отдых пролетариев

И все же не устаю поражаться тому, как история любого объекта воспроизводит историю целого. Причем две линии: линия мечты и линия реальности, развиваются параллельно и лишь отчасти зависимо, то сходясь, то расходясь все дальше. И так что ни возьми, хоть Парк Культуры. Авангард, Утопия, Советская Античность, Девушка с Веслом и далее по списку.
Проекты Парка Культуры поражают воображение. Прежде всего территория - Парк предполагалось разбить на пол-Москвы, по обе стороны реки, включая, например, Воробьевы горы. Причем, что интересно, некоторые участки земли входили сразу в несколько утопических планов одновременно, потому что каждая утопия проектировалась независимо.

Набережная со ступеньками (на фото) замышлялась как амфитеатр для просмотра величественных представлений на воде.

Превратим реку в незыблемую гранитную цитадель здорового отдыха!

Скульптуры, созданные одной водой. "Живой гардероб" - такая камера хранения для детей. Сдала ребенка, получила номерок, пошла окультуриваться. Лаборатории, заводы, популяризация науки.. Столько всего могло бы там быть.

Предтечами девушки с веслом были копии "лучших произведений античных скульпторов", которые решено было расставить в Парке.
За скульптурами обратились в Музей изобразительных искусств им. Пушкина. В музее был небольшой отдел, занимавшийся созданием гипсовых фрагментов статуй, я так понимаю, с целью реставрации. С экспонатов музея для Парка были сделаны копии. Поскольку Парк Культуры был законодателем мод среди всех парков, спрос на гипсовые скульптуры моментально взлетел. От заказов не было отбоя, пришлось отдать цеху весь подвал музея. Копии были недешевы, и в провинции, в парках поплоше, стали устанавливать копии с копий, а то и копии с копий с копий итд. Известно даже, что ГМИИ судился с тамбовским управлением зеленного хозяйства и выиграл дело.

Поучительна и история клумб Парка культуры. В Парке были установлены громадные цветочные панно. Сначала с Лениным. Потом с Лениным и Сталиным, потом со Сталиным и Кагановичем. Автором этих клумб был некий Бежанов, после революции ставший называть себя Бежани на итальянский манер. Бежанов был знаменит еще до революции, как автор цветочных панно с портретами членов царской семьи и тп. Мораль очевидна! Делай свое дело и делай его хорошо!

Ну и наконец не могу не упомянуть шедевр архитектора Власова (фото слева) - этот туалет, эту руину, этот культурный слой, прорастающий через парк. Храм гигены!

На фото справа изображена нимфа в купальнике, но вообще оформление Парка осуществлялось в соответствии с модными античными тенденциями. В декоре использовались элементы свежераскопанных древностей!

Поучительна и трогательна история опроса посетителей Парка. Их спрашивали, какие цели должен ставить перед собой Парк. Посетители отвечали идеологически четко, отдых был на 7-8 месте, культура и того ниже. Затем тем же людям задавали второй вопрос: "А что вам больше всего понравилось в парке?" Ответы были примерно такие: как шумят листья на ветру, как вечером музыка летит над всем парком, аромат роз под луной..

А в окнах слышен крик веселый и топот ног, и звон бутылок...

Вот достойные источники: здесь и далее, тут фото.

4 года прошло

2011-09-28T09:50:00.000+04:00

На днях обсуждали с мамой разные поколения. Мама сказала, что на ее взгляд, папино поколение - это были люди с идеалами и иллюзиями, а ее собственное - люди уже без иллюзий, но еще с идеалами.

Да, идеалы и иллюзии. Ничего ты с такими людьми не сделаешь, хорошо это или плохо.

Несущая свет

2011-09-27T23:24:00.004+04:00

Ходит легенда, что на одном из родительских собраний в моей школе был поставлен вопрос о низком уровне преподавания предмета Z в нашем классе. В целом все родители выражали недоверие и неодобрение, кроме одного папы, который встал и сказал:

- Наши дети вырастут, и не всем им понадобится Z, а вот опыт общения с людьми с нестандартной психикой в жизни пригодится каждому.

На том и порешили. Как тут поспоришь?

Одним из бриллиантов в короне преподавательского состава нашей школы была учительница музыки М.И. Нет, я все-таки напишу, как ее звали, звали ее Мира, она родилась в годы войны, и ее родители назвали ее так, потому что именно этого они хотели больше всего - мира.

М.И. вызывала у нас ужас, Ужас. На уроках мы занимались следующей деятельностью:

писали о музыке - музыка легкая, светлая, ясная, нежная, певучая итд.
писали о музыке, воображая некие сцены, которые мы якобы видим внутренним взором при прослушивании музыкальных фрагментов (я вижу поляну, на ней стоят три дуба, под ними танцуют три прекрасные девушки, их золотые волосы украшают венки розовых цветов)
подыгрывали классическим произведениям на народных инструментах. "Иерихонская труба" в аранжировке ложек и трещоток - это, по меньшей мере, смело, доложу я вам.
тряслись. О как мы тряслись! Например, М.И. как-то влепила пощечину одному моему однокласснику за то, что он позволил себе сказать, что Сольвейг "сдохла". Хотя поделом в принципе.

М.И. была не просто безумна, она была безумна, опасна и яростна.

Собственно все это предисловие к тому, чтобы написать, что есть и такие истории, в отличие от описанных ниже, в которых, если ты не знаешь финала, ты не знаешь НИЧЕГО.

Я как-то задалась вопросом, что же стало с ней, учительницей музыки моей, вбила ее имя в поисковике, и что я нашла?

М.И. теперь пишет книги! Книги о чем? О любви! "1000 шагов к любви"! К любви! Когда я сегодня рассказывала об этом М., я заметила, что это как если бы Люцифер написал книгу "1000 шагов к любви". Потом я подумала, что это очень даже точно, Люцифер и есть несущий свет!

В своих книгах автор "учит, казалось бы, простым вещам - понимать, жалеть, прощать, верить и любить". Понимать! Жалеть! Прощать! Верить! И любить!

У М.И. даже есть сайт, где ей пишут люди, которым помогла ее книга! На сайте есть фотография - М.И. сжимает голубя. Каждому, кто видел ее в гневе должно казаться, что в следующую секунду она выдавит из него все кишки, но, видимо, люди несведущие видят в этом знак гармонии и мира. О Мира!

И как тут быть? Искать финалы или не искать?

PS. Все, кто помнят М.И., хотя вряд ли кто-то кроме нас с М, и хочет насладиться ее книгами (внимание, доступны целые страницы!) и фото с голубем, пишите, ссылку ставить не буду, не хочу никак потревожить обретенный ею покой. Да пребудет с ней сила!

Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: «mот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства, вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?»

O'Henry

2011-09-25T13:38:00.000+04:00

A story where you don’t know the ending is a happy story.

И жили они долго и счастливо. И умерли в один день.

И умерли в один день - это величайший аттрактор.

Счастливой историю делает удачно поставленная точка.

А социальные сети лишают нас счастья.

Недавно в одной из социальных сетей мне написал некий А. - знакомый по Сан-Франциско. Для меня А. человек особенный. Мне трудно объяснить в чем именно. Но все началось с нашего знакомства, которое произошло так:
Первый урок письменного английского в колледже. Мы как-то произвольно рассаживаемся, и А. оказывается сидящим рядом со мной. Мы знакомимся друг с другом и с преподавательницей и получаем первое задание: "description". Требуется описать соседа по парте. И мы приступаем. И есть в этом что-то невероятно интимное и странное. Я смотрю на А., документирую его родинки, он смотрит на меня, мы оба чувствуем себя неловко, оба смущаемся и отводим глаза. Рассматриваем друг-друга мельком. Мы должны нафантазировать, кто перед нами, откуда, чем занимается. Я старательно вглядываюсь в А., кто он, зачем он тут?..

Есть исследования, в которых незнакомых мужчин и женщин заставляли смотреть друг-другу в глаза, и это привело к каким-то фантастическим результатам. Это правда, шаблон играет роль.

Korean. Heavy eyelids, he looks tired because of that. Birthmark under his lip. And one on his right cheek. I can never tell the age of an Asian person, but I still believe, he's young. Clean shaved. Calm expression. Wears wedding ring on his left hand. Doctor?

Мы можем познакомиться и узнать у соседа по парте, кем он в действительности является, и дополнить свой рассказ.

34 years old. mechanical engineer. Came to the US because of his family. I hope, he'll get used to it somehow, so he'll smile more.

Тогда я впервые услышала историю А. У А. была жена, а у жены была мечта. Она хотела стать американским врачом, а А. хотел, чтобы жена была счастлива. А. уволился с очень хорошей работы в Сеуле, жена сдала все экзамены, они продали квартиру, машину, погрузили все добро в контейнер, простились со всеми родственниками и переехали в Штаты. Жена учится на врача, ее мечта сбылась. А., как и все мы, не имеет разрешения на работу и от безысходности ходит в сити колледж. Бывали у него, как и у всех нас, времена и получше.

На письменном классе у нас сложилась очень милая компания. Четыре без-права-на-работных человека, обремененных семейными обстоятельствами и романтизмом, все примерно одного уровня образования и взглядов, мы много болтали и имели даже общего врага. И вот в один прекрасный день А. пропал. Мы немного забеспокоились, он не предупреждал, что его не будет в классе. Появился А. только через несколько дней, eyelids heavier than ever. Мы спросили, в чем дело, и А. рассказал.

Несколько дней назад между А. и его женой состоялся Важный Разговор. Не помню, кто именно его начал, но в ходе Разговора выяснилось, что жена А. несчастна и хочет обратно в Сеул, но боялась признаться А., потому что он для нее столько сделал, и потому что как же теперь возвращаться, как людям в глаза смотреть. Также выяснилось, что и А. несчастен, о чем он не рассказывает своей жене, потому что не хочет, чтобы она чувствовала себя виноватой.
А. и жена проговорили несколько дней и решили снова паковать вещи. А. были рады взять обратно на его прежней работе. Возвращаться в Сеул было решено, спустив последние деньги на тур по Европе - Париж, Венеция и тд. и тп. А. был изможден, но счастлив.
На следующий день после того, как мы услышали историю А., и успели посокрушаться, что потеряем хорошего друга, я получила письмо о том, что мне пришло время защищаться, и купила билет, чтобы улететь на той же неделе в Москву, муж С. согласился на профессорскую позицию во Франции, С. должна была в течение месяца вернуться домой, муж К. решил переехать в Техас. Вот так за 2 дня разлетелась вся наша компания.

А. недавно написал мне в социальной сети. И я, разумеется, спросила, как он, как жена, счастливы ли они, что вернулись, все ли у них хорошо. А потом подумала - ну и зачем? Честно говоря, совсем и не надо мне знать, что было за концом этой истории. Мы расстались на таком высоком о'Генриевском моменте, и дальше я не хочу знать ничего.

Вторая битва при Чашниках

2011-09-17T13:53:00.000+04:00

В молодости радуешься новому, неожиданному, незнакомому, а вот годы идут, и новое начинает вызывать тревогу и раздражение, а по-настоящему радует как раз предсказуемое и постоянное.

Как вам известно, я люблю ходить на лекции. И, разумеется, самая любимая мной часть любой лекции - это вопросы публики. Мало есть вещей на свете настолько же неожиданных и предсказуемых одновременно.

Есть несколько основных типов таких вопросов:

1) Первый и самый скучный - Вопрос от только что проснувшегося - классический тип. Человек просит рассказать что-нибудь о том, о чем лектор говорил наиболее подробно. Этот тип может развлечь разве что внешним видом вопрошающего. Лекторы, как правило, не теряют достоинства, публика сдержанно хихикает.

2) Альтернативная теория - на любой приличной лекции должны присутствовать сторонники Альтернативной теории, которые пришли с единственной целью публично унизить лектора и донести до масс Истину. Это неисчерпаемый источник веселья.

3) И-что-же-мы-все-теперь-умрем-вопрос - моя любимая категория. Задают его, как правило, женщины, и вы удивитесь, до чего разные формы может принимать и-что-же-мы-все-теперь-умрем-вопрос. Если мы-все-не-умрем, лекция не лекция. Вот скажем, была я на лекции "Священная эротика Древнего Египта". Вот казалось бы! Но нет! Встает милая женщина, я настораживаюсь, типаж соответствует на 100%. Встает милая женщина и выдает вопрос в таком ключе, что вот, мол, не в этом ли эротизме, не в этой ли толерантности, не в этом ли попустительстве однополым бракам таится истинная причина заката древнеегипетской цивизизации? Бинго! Мы все, все умрем!

Ходила тут на лекцию Жореса Алферова. Встает милый дядечка, годам к 60. И очень ласково начинает:

- Жорес Иванович, спасибо вам большое за замечательную лекцию и за вашу работу итд итп. А скажите, пожалуйста, дорогой Жорес Иванович, ну вот откуда вы такой замечательный?

Жорес Иванович махнул рукой и отвечает:

- Да знаю я вас, вы из Чашников.

И начинает рассказывать, что сам он не из Чашников, из Чашников его отец. И что да, Чашники дали миру многих великих ученых и деятелей, перечисляет имена лауреатов ленинский премий. Лицо задавшего вопрос светлеет, счастливая улыбка озаряет его лицо. Он говорит:

- А еще вот тот-то из Чашников! И вот тот-то!

Господи, это было так невероятно трогательно! И эти Чашники, и этот дядечка, и то, что Алферов узнал его, то ли по Чашникам, то ли по предыдущим лекциям - неважно.

Думаю, каждый, у кого есть сердце, запомнил Чашники. И полюбил.

Гуси, в Тарусе, Маруси, Ииусе

2011-09-07T21:06:00.002+04:00

Долина грез, дом Цветаевой, картинная галерея, дом Паустовского, дом Заболоцкого, могила Борисова-Мусатова, могила, в которой могла бы лежать Цветаева, домики, улочки, церковь, еще одна церковь.. Грибы!

Неплохой результат - сверяю с распечаткой список посещенных в Тарусе мест, сидя уже в вот-вот отправляющемся автобусе до Москвы. И тут аж подскакиваю, я же забыла главный пункт Плана! То, за чем я собственно притащилась в эту Тарусу. Я совершенно забыла расслабиться и насладиться покоем!

Автобус неспешно трогается.

Я незапланированно смеюсь и незапланированно расслабляюсь.

Затянувшаяся драма становится трагедией, трагедия - трагикомедией, трагикомедия - трагифарсом, трагифарс - сюром. И мне кажется, впереди уже только комедия, только комедия.

Щемящий русский пейзаж (ФОТО)

Дядя Степа вне закона

2011-09-07T11:15:00.005+04:00

Это уже стало традицией начинать рассказ о лекциях Бородина с сетований по поводу того, как мало народу на них ходит. Да, опять мне казалось, что надо бежать пораньше, чтобы хватило билета, и да опять народу было два с половиной человека. Одумайтесь, сограждане! В этот раз лекция проходила в рамках фестиваля полочного кино. Ну и была она соответственно о запрещенных мультфильмах. Как всегда масса познавательного. Например,

Был запрещен мультфильм "Два сна", в котором двум детишкам снятся сны под впечатлением от встречи с красноармейцами. Девочке-буржуйке снится красноармеец одетый только в пряники и кренделя с шоколадным ружьем. Мальчику снится, что его злых родителей (кажется.. я запомнила про родителей, но у меня и так память не ах, а теперь туда вообще кроме белков и генов ничего не лезет) перемалывают на мельнице в муку и крыс. Мультфильм не сохранился.
"Межпланетная революция" - не знаю, как у кого-то поднялась рука. На youtube с тапёром, без тапёра градус шизофреничности еще нарастает, если это вообще возможно.
"Обиженные буквы" - о том, как буквы обиделись на ленивых детей и отправили "комитет из трех букв" в Наркомпрос к Луначарскому с петицией. Запрещен, потому что буквы не умеют разговаривать и двигаться.
"Новоселье Пушкина" - сатира на литераторов того времени. Мультфильм был запрещен в связи со смертью Маяковского, который был одним из главных персонажей. Один из сценаристов, что примечательно, Брик. Не сохранился.
Мультфильм о папанинцах и пингвинах (!) был запрещен в частности из-за сомнительных сцен, в которых обыгрывается встреча папанинцев обитателями полюса (точнее полюсов, если вспомнить пингвинов). В частности медведи несут их к полюсу на лапах и тд. Мультфильм не сохранился.
"Дядя Стёпа" (фрагмент на youtube) - наши современники могут подумать, что фильм запретили потому что там одна похабщина. К сожалению на youtube нет некоторых сальных моментиков, но зато есть блистательная сцена, где и стар, и млад подглядывают за дядей Стёпой в душе, отмечая, что дядя Стёпа принимает именно холодный душ. Или вот сцена с газетой "Правда", в которой нет ничего кроме заголовка. Но нет, мультфильм был запрещен совершенно не поэтому! А из-за опошления образа Человека! Из-за толстеньких ножек девочки!
Не записала названия, но мультфильм о ёжике в фашисткой стране, которого собираются кастрировать как представителя низшей расы.
"Скорая помощь" - пророческий мультфильм о капитализме и новых шкурах. Запрет был очень суровым и сказался на судьбах авторов.

Запрещали за низкое техническое качество, за плохой звук и бездарные стихи.

За то, что буквы не умеют двигаться и говорить. Запрещали, пока не смогли сформулировать, что есть и какая должна быть детская мультипликация, и что есть и каким должен быть советский ребенок.

Запрещали за опошление образа Человека, если мультипликация изображала человека, и за опошление Идей в случае, если идеологическая мультипликация изображала животных или предметы. Последнее завело пропагандистскую анимацию в некоторый логический тупик.

Запрещали мультфильмы о войне, которые рисовали во время войны. Анимация - жанр не очень оперативный, и выход картин сильно запаздывал относительно реального положения дел. Война уже началась как она началась, а в мультфильмах все еще занимались шапкозакидательством. Запрещали мультфильмы, которые запускали в производство без согласования, видимо, отчасти из вредности.

И кажется, только один мультфильм упомянули в связи именно с идеологическим запретом. В нем высмеивались проблемы на железных дорогах. Про то как поезд ломается от встречи с коровой, его никак не чинят, зерно, которое он везет прорастает и дает новый урожай итд итп. Починят поезд только в ходе соцсоревнования. Ну да, запретили, дело понятное.

Забыла главное: запрещали за "чмыризм"!
Теперь мою историю поиска украшают "чмыризм мультипликация" и "еж фашисты кастрация мультфильм".

Au fond de l’Inconnu pour trouver du nouveau

2011-08-24T22:19:00.002+04:00

На банкете после защиты диссера руководитель моей лаборатории произнес тост, начинавшийся словами: «уезжала от нас Маша в Америку с волосами, с зубами и с ногами, а вернулась к нам Маша без волос, без зубов и без ног». Не представляю, как можно лучше описать всю суть моей первой американской кампании.
Только Маша никогда не переставала быть Машей. Она «затевала опасные игры» и «не извлекала уроков».

Тех зубов уж не вернуть. Волосы отросли. Ноги заходили. И неодолимая сила вновь влечет меня на поиски чудесного края Эльдорадо.

В этот раз, отработав обязательную программу: Вашингтон, Нью-Йорк, Чикаго, Сан-Франциско, - я впервые окажусь на воле, во власти всей своей безграничной глупости и авантюризма, сдерживаемая лишь отсутствием действующих прав.

отсюда

И я разрываюсь. Я не знаю, что глупее, поехать ли в Белые Пески Нью-Мексико, лежащие на полпути между Альбукерке, Нью-Мексико, и Эль-Пасо, Техас, всего в 24 км пустыни от ближайшей автобусной остановки. Или, может, рвануть на юга? Рабовладельческие юга. Саванна, Джорджия, к примеру. Оливия прислала мне ссылку на сайт «50 Reasons to visit Savannah, Georgia», ни одна из пятидесяти не кажется мне убедительной, а значит, это направление по мне. Миссисипи? Нэшвиль, Мемфис? Примитивно? Новый Орлеан, походить по барам в одиночку? Или наоборот, Вермонт, foliage? Как мне поступить? Я не хочу продешевить и совершить какой-нибудь наполовину глупый поступок!

Если вам есть, что посоветовать, или если вы вдруг feeling adventurous, пишите, присоединяйтесь, отговаривайте, направляйте! Спасибо, друзья, спасибо!

Мне одиннадцать и никогда не будет двенадцать

2011-07-29T00:57:00.000+04:00

Моя подруга М. говорит мне сегодня:
- Хорошо, что тебе исполнилось двадцать восемь, я так боюсь двадцати семи лет.
Я спрашиваю:
- Почему двадцати семи?
- Ну ты слышала эту фишку с клубом 27? Все достойные люди умирают в 27!

Ну вот, а те, кто не умирают, - живут.

Мрмяф

2011-06-07T22:12:00.000+04:00

Нашла старый черновик:

За одну неделю мне дважды пришла на ум эта картинка, а, стало быть, это знак.

С одной стороны, она полностью раскрывает мое видение трилогии "Утомленные солнцем".

С другой стороны, у меня был период увлечения паразитами, и токсоплазма показалась мне одной из самых интригующих. В книжке было написано, что токсоплазма притупляет чувство опасности. В природе это нужно для того, чтобы зараженная крыса приблизилась к кошке, чего она в норме делать, естественно, не будет. Так вот интересно, что у самок человека притупленное чувство опасности выражается ни в чем ином, как в сердобольности! Сочувствие негодяям, письма в колонию и все такое прочее (еще и кошатничество наверняка), - все это часть запутанной клинической картины!
Если просуммировать все статистические данные, то получится довольно обаятельная персона: сердобольная морализаторша, склонная к беспорядочным половым связям. Таких, опять же по статистике, 88% француженок.
На картинке эволюция творчества Луиса Уэйна, художника-кошатника, который постепенно терял разум, вместе с чем преображались и его работы. Предполагают, что у него как раз был токсоплазмоз, что совершенно неудивительно при такой одержимости кошками.

Итд

2011-06-05T23:43:00.001+04:00

Нашла новые статьи О. Беловой в сети, прочитала как обычно с большим интересом, но вот это место нахожу особенно блистательным:
(речь идет о территориях, где славяне жили по соседству с евреями, и об "обычном для народного христианства соотнесения всех еврейских обычаев и обрядов с евангельскими событиями")

"в Пасхальную ночь евреи собираются для того, чтобы вспомнить, как они распинали Иисуса, и т. д."

Распинали Иисуса и т. д!
И т.д!
Мне кажется, это лучшее "и т.д." в мировой литературе!

Где ж? Где ж? Где ж? Где ж? Полубог и полуплешь.

2011-05-23T22:44:00.000+04:00

Как-то сидели мы с дорогими подругами А. и М. и обсуждали нелегкую нашу долюшку. И в ходе совместных прений родилась идея проекта "Моя жизнь глазами свекрови". Этот проект без ложной скромности гениален, потому что драматурги и прочие могут сколь угодно изворачиваться, пытаясь изобразить мир под каким-нибудь необычным, искаженным углом зрения: глазами слепо-глухо-немого, инопланетянина, собаки, робота, комара итд итп, но все эти заумные конструкции ни к чему, ведь рядовая свекровь обойдет всю эту братию на старте!

Так я что вспомнила. Заполняла тут анкету на визу, и подумала, как выглядит моя жизнь глазами консула. Незамужняя молодая женщина в науке - ну то есть читай полупроститутка-полубиотеррорист.

PS свекровь не моя!)

Гори все синим пламенем

2011-05-23T22:11:00.000+04:00

Что-то ленилась я ленилась, работала я работала, и все, что мне хотелось записать осталось незаписанным, а все, что не записано is lost in time like tears in rain, такая уж у меня память.

Вот была, помнится, на отличной лекции про Миссию Человека Разумного. Суть её вкратце сводится к следующему: в некоторые периоды эволюции живого на Земле круговорот биомассы был несовершенен, какие-нибудь виды размножались или разрастались без меры, и некому было их переварить. Их тела захоранивались, превращаясь со временем в нечто совершенно несъедобное, на века исключая ценный материал из оборота. Но появляется Человек, Разум, Цивилизация: уголь добывается, нефть качается, все сжигается, перерабатывается и уничтожается, отходы рекой льются в мировой океан, и Биосфера стонет от удовольствия!

Вот зачем мы живем! И будем жить, пока все не изгадим и не сожжем! То есть не вернем все в круговорот.

Эта теория кстати блестяще объясняет феномен Сан-Франциско! Возобновляемые источники энергии? Разлагаемые бутылки? Бумажные пакеты? Вот чьи потомки нанесли бы непоправимый вред Биосфере, но Биосфера взяла их под контроль!

Бобр, самого себя грызущий

2011-04-01T23:14:00.000+04:00

"Люблю стихи писать и отдавать в печать"

"Под ветлами валялось много крав,

Лежали они ноги кверху вздрав"

Окунулась ненадолго в творчество блистательного поэта графа Хвостова, всего-то на каких-то 100 лет опередившего свое время. Обруганный и оплеванный современниками, разве такой судьбы он был достоин?!

Вот полезные ссылки для любознательных: "Это веселое имя: Хвостов" и "О графе Хвостове замолвите слово...", а пытливые умы найдут и сборники в pdf.

Ну а вкратце так: граф был графоманом, свято верившим в собственный талант и собственную избранность, и потому легко и снисходительно сносившим все выпады в свой адрес. Как только и кто только над ним не потешался, но вот прошли годы, многие из насмешников уже забыты, а память о графе Хвостове жива, что говорит о том, что и графомания требует искры божьей.

Какой силы язык:

Ползя,

Упасть нельзя.

(Орлица и черепаха)

Или

Лежала на столе у слесаря пила,

Не ведаю зачем, туда змея пришла.

(Змея и пила)

Или

Лягушка на поле увидела быка,

Влюбилася в его широкие бока.

Такая толщина для ней была угодна,

И мыслит, что она ей так же сродна.

Примечательна и биография Хвостова. Граф был женат на племяннице Суворова, и Суворов относился к нему доброжелательно, правда, умирая на руках Хвостова, по легенде он просил графа то ли не писать стихов на собственную кончину, то ли не писать стихов вовсе.

"В 1795 г. Екатерина II даже жалует Хвостову звание камер-юнкера 5-го класса, что давало повышение в чине. Обычно такое звание присваивалось молодым людям, а нашему герою в то время было, ни много ни мало, 38 лет. По легенде, когда Екатерину стали упрекать в подобном камерюнкерстве, императрица сказала, что она ни в чем не может отказать Суворову, и если бы он ее попросил, она бы сделала Хвостова и камер-фрейлиною."

К своим произведениям Хвостов подбирал эпиграфы из самого себя, например, "люблю стихи писать и отдавать в печать" или "за труд не требую и не чуждаюсь славы". За труд он и правда ничего не требовал, издавал все на собственные деньги и активно рассылал свои сочинения всем, кому мог. И бюстики свои рассылал!

Фигура невероятного обаяния.

Dark sense of amazement

2011-03-07T01:24:00.001+03:00

В Главном здании МГУ продавали молочные коктейли, от которых у меня всегда болел живот. Мне прекрасно было известны свойства молочных коктейлей из ГЗ МГУ, но я продолжала их покупать. Отказаться от коктейля было совершенно невозможно даже когда от неотвратимости расплаты у меня выработался соответствующий рефлекс, и живот стал начинать болеть с первым же глотком коктейля, а потом и вовсе во время стояния в очереди. Ежедневного стояния в очереди за коктейлем. Который даже не был вкусным!

Думаю, вы понимаете, о чем я, и что стоит по ту сторону принципа удовольствия.

Пищевое мортидо, если вдуматься, вполне распространено. Я не беру даже литофагию, мармайтофагию или сюрстрёммингфагию - случаи, когда целые нации внушили себе, что некая субстанция является съедобной вопреки здравому смыслу. Оказывается, есть случаи, когда целые нации признают наличие кошмарных последствий своей мании, страдают от них, сквозь слезы посмеиваются, но ничего не могут с собой поделать.

И вы удивитесь, кто это и что это!

Нет, это не русские с их водкой, это американцы и с их mince pie!

This American Life (да опять) натолкнула меня на интересную заметку о mince pies, бывшем национальном блюде американцев. Характерным послевкусием это блюда являются более или менее гарантированное несварение желудка, галлюцинации, ночные кошмары, а при злоупотреблении даже смерть. Как злоупотребившего, так и его близких. В статье приводится история некого мужчины, который убил свою жену якобы под воздействием 3(!) кусочков mince pie. Смерть другого мужчины от трёх кусочков, как рассказывается в другой истории, смогли отличить от желтой лихорадки едва ли только не на вскрытии.

Там же прослеживается история mince pie, одним из трех главных компонентов которого (кроме жира и сахара) является бренди, во времена сухого закона. Покуситься на символ нации не дали, бренди продолжали класть, и содержание его доходило до 14.12%!

Как пишет Айра Гласс про автора статьи "он обладал dark sense of amazement about the world". Да, пожалуй, удачная формулировка, dark amazement it is.

Сама передача тоже познавательная, в ней рассказывают, что в Америке есть фабрика, на которой декокаинизируют экстракт листьев коки, чтобы использовать его в Coca-Col-е! Предвосхищая ваш вопрос - используют на другой фабрике для фармакологического производства. Только 2 эти фабрики имеют государственную лицензию на работу с сырьем подобного рода.

Атака с тыла

2011-02-21T21:13:00.001+03:00

В продолжение темы small-talk с сожалением отмечаю, что в свете нового проекта и small-talk, и пятиминутки познавательного в моем исполнении, скоро сделают меня изгоем окончательно! Поэтому нарушу табу и напишу сюда про работу!

Моя подруга Катя М. разработала гениальную классификацию мужского юмора, в которой весь мужской юмор подразделяется на два типа:

брутальный юмор и
юмор в коротеньких штанишках.

О можете себе представить, какие потоки брутального юмора и юмора в коротеньких штанишках обрушатся на того, кто хоть только краем глаза покосится в сторону колоректального рака!

Я не могу даже упрекнуть неученых, потому что и сами ученые беззастенчиво упражняются в остроумии в коротеньких штанишках, типа вот этого заголовка из Nature Reviews Cancer: "Colorectal Cancer: Know your place", или в брутальном остроумии, типа раздела "More Cancer" на сайте того же журнала (если вам не хватило содержания главной страницы, вот вам, пожалуйста, еще рака).

Когда речь заходит о таких болезнях, вскрывается интересный факт: у каждого биолога, даже компьютерного, есть в голове иерархия органов, тканей и болезней - от тех, которыми он хотел бы заниматься, до тех, которых он пытается бежать. Я легко могу рассортировать их, не задумываясь, что значит, что где-то в глубине меня такая классификация уже готова. И colorectal cancer knows its place... При этом понятно, что на нашем уровне абстракции, абсолютно все равно, чем заниматься.

Ну и чтобы закончить тему работы и вернуться к мракобесию, вот еще что обнаружила. Новый тренд!

Не знаю, через сколько лет чтения научных статей, но в какой-то момент, мне кажется, мы все перестаем читать последний абзац. Последний абзац по традиции отводится прожектам, в нем обещают с помощью полученных результатов, какими бы жалкими они ни были, вылечить рак, СПИД, накормить голодных, обогреть холодных итп. Верят последнему абзацу только первокурсники.

И тут я натыкаюсь на такое в конце обзора про skeletal muscle remodeling:

"But for now, it is no pain, no gain. Keep on running! Remember, it is better to burn out than fade away".

Wow! "Чтоб мог я стать огнем или сгореть в огне" практически!

Ну и точно последнее, наткнулась случайно в PubMed-e на статью "Tenderness - an enzymatic view" в журнале Meat Science, как раз ко дню святого Валентина!

Вообще, наверное, надо с радостью воспринимать попытки ученых оживить свои публикации, но почему-то меня этот юмор тяготит. Так что и вас не буду нагружать - назад к мракобесию!

Христу покрестись, Солнцу-батюшке помолись

2011-02-21T09:46:00.001+03:00

Русскому человеку обычно сложно даётся small talk.

Помню, когда ко мне начинали лезть какие-нибудь тетки в сан-францисском muni, я предпочитала отвечать, что я не говорю по-английски, потому что, честное слово, это невыносимо.

То ли дело русский человек. Помню опять же, стою я на остановке все того же muni в японском квартале, вокруг меня четыре определенно русские бабульки. Стоят, косятся друг на друга. В конце концов одна не выдерживает и говорит что-то, я уже не помню что, но явно цель была показать, что, мол, мы же всё равно все русские, и это нам всем очевидно, так что давайте общаться. Через 30 секунд они обсуждали, как натирать мозоли лимонным соком, через минуту внуков, через две минуты, наверное, уже и до Ельцина дошло бы. Не складывается у нас часто со small talk.

Вообще, конечно, не только у русских есть такая проблема, поэтому периодически я натыкаюсь на рассказы американцев про то, что и у них есть какая-нибудь заветная тема, на которую они пытаются перевести small talk, потому что сама идея этой пустой болтовни кажется им невыносимой.

(Я уже писала про журналиста и superpowers).

Мне всегда хотелось собрать статистику по традициям хоронить птичек, так что я пару раз направляла talk в это русло.

Тут я что-то снова вспомнила про птичек. Решила покопаться в этом вопросе, но отвлеклась, как обычно. Стала читать книгу про то, как народ справлял христианские праздники.

Больше всего в книге мне понравилась концепция злого-плохого святого. Потрясающе естественная в своей безобразности! Несчастный святой Касьян, основатель монастырей и автор книг о нравственных основах христианского учения, превратился в святого Касьяна Завистника, святого Касьяна Немилостливого, святого Кривого Касьяна, святого Касьяна Грозного и святого Касьяна Скупого. В Касьяна "Касьян на что взглянет - все вянет".

Так, в Новгородской губ. (Борович. у.) крестьяне <...> объясняют тот факт, что день Касьяна празднуется только раз в четыре года (29 февраля). «Св. Касьян, — говорят они, — три года подряд в свои именины был пьян и только на четвертый год унялся и праздновал своего ангела в трезвом виде — вот почему и положено ему быть именинником через три года раз».

(это из книжки Максимова про "Крестную силу", а более распространенная легенда про святых Касьяна и Миколу есть прямо в википедии. А тут про то, как святой Касьян врата ада сторожит (да-да, сторожит врата ада)).

Якобы Касьян звучит, как Кащей, и день св. Касьяна выпал на день кащеев, народ попутал.

А про птичек тогда как-нибудь в другой раз.

Космос c болью сочился над разбитой любовью

2011-02-13T20:04:00.001+03:00

Пока слепо плыл сон по разбитым надеждам,

Космос с болью сочился над

разбитой любовью,

Был из скрытных людей свет твой медленно изгнан,

И небо не

спало.

фото RCA-301 отсюда

Помните эти стихи из "Физики шутят", сочиненные RCA-301? Я сегодня что-то задумалась над тем, как звучал оригинал, и какие новые имена появились в жанре компьютерной поэзии. И что же вы думаете? Никаких следов! Да, пишут про то, что Клер Филиппи (Clair Philippy) научил RCA-301 творить со скоростью 150 слов в минуту и 3 четверостишия опубликовал в журнале. И номер 929 совпадает. Но сами стихи как в воду канули! Очень, очень подозрительно! Сдается мне, что стихи-то придумали наши физики-лирики!

Это косвенно подтверждают те произведения, которые удалось найти. Это творчество более поздних, более совершенных поэтов, но сравните эти жалкие потуги с "космос с болью сочился"!

Через 6 лет после RCA-301 за перо взялся PFR-3 (пером водил Джексон Мак Лоу (Jackson Mac Low)). Вот некоторые строки:

"buttocks are undulating approximating femininely"

"stiff clasping penises are massaging red"

"nymphomaniacs women merely ostensible are hungry"

Ну и все в таком духе (вот тут полностью и рассказ, как это безобразие получено).

Пф, PFR!

Мари Боррофф (Marie Borroff) в 1971 году с помощью IBM 7094-7040 DCS породила что-то такое:

O poet,

Blush like a rotted skin;

Brighten like a dusty tower;

Wail like a happy earthworm;

(Полностью здесь)

Ну так.. Хотя бы в рамках приличий.

Все же, как мне кажется, советские физики - самые лучшие лирики!

PS Кстати это еще не самый изощренный способ маскировки собственных стихов. Мама рассказала, что в советское время зачастую к переводам придирались меньше, чем к стихам, написанным по-русски. Поэтому какой-то автор публиковал свое творчество под видом переводов с якутского (кажется, он еще работал в связке с якутским поэтом, который якобы переводил на русский, но я могу ошибаться).

Time to embrace and time to disembrace

2011-02-13T12:35:00.002+03:00

When you're a kid, you're expected to be a Renaissance man. You're supposed to be interested in math and science. You’re supposed to read literature, you write poetry, may be you’re playing instrument. You're athletic, you play sports, you learn a foreign language. And you're supposed to be enthusiastic. You’re actually graded on effort. You get a grade for the effort. Not just for the work.

And somehow, in America especially, I think, this idea that you’re supposed to put your heart into everything, you know, in any test that you’re given, you’re supposed to show a can-do spirit, you’re supposed to show enthusiasm, no matter, what’s the task. It’s been transferred to all sorts of things in adult life, where really it probably doesn’t belong.

- удивительным образом перекликается древний эпизод This American Life с предложением устроить вечер юношеского творчества. Я перерыла архивы в поисках этого так называемого творчества и, окинув его взором, пришла в неописуемый восторг от того, что я уже давно и безнадежно неюна!

В минуты сомнений я имела обыкновение вспоминать те годы "подавания надежд", "золотой век" творчества по всем направлениям, эти бесконечные стихи, романы, рисунки, газеты, спектакли, радиопостановки, переводы Шекспира, баллады истин наизнанку, латынь, французский, и прочую дребедень, которой я занималась в своей "петербуржской по духу" и гимназической юности. Разумеется, все это было прекрасно. Мой блокнот "для записей и прочих вещей" за 5-ый класс открывающийся цитатой

"Когда б не жизнь, а забытье, чтоб ни движения, ни звука, ведь, если вслушаться в нее, вся жизнь моя - не жизнь, а мука" - это прекрасно,

Как и эти страдания 12-летки: "сегодня я заполучила эту книгу, учебник жизни всей и всех моих утех", "я затерялась в колоннаде храма, бреду, ищу тот вход, где выйти можно"! Мило тосковать по этому, но глупо было считать "Золотым веком". Были у меня века и позолотее! И в любом случае, это действительно печально, если у человека только те времена и были золотыми.

Талантов вряд ли становится меньше, дерзости, да, меньше, вкуса больше. Получать удовольствие от делания работы, от сделанной работы и от сделанной по-настоящему хорошо работы - разные вещи. Хотя и в моем юношеском творчестве попадаются удачные моменты. И все равно.

Вот так я неожиданно на днях embrace myself.

И между прочим, на днях (более чем ожиданно) disembrace myself! Поздравьте меня со снятием оков! Down with the braces!

И клонила пирамида тень на наши вечера

2011-02-11T23:31:00.000+03:00

В музее гардеробщица с очень важным видом принимает пальто, вешает его, выдает номерок и, видя, что очереди больше нет, поворачивается к такой же важной напарнице и не менее важным тоном возвращается к ранее начатому разговору:

- Так вот, они полюбили друг-друга (пауза) Троюрдные брат и сестра...

***

Коптские ткани в ГМИИ им. Пушкина! Торопитесь!

(есть немного фотографий тут, но на самом деле, были экспонаты и значительно смешнее: Иисус с павлинчиком, коптский комикс про супергероев, - прямо хоть на каталог раскошеливайся...)

(PS Если вы все-таки сходите, а сходить надо, то найдите потом в сети стихотворение, которое какая-то женщина посвятила этой выставке, там гениальное видение)

На труд и на подвиги нас вдохновил

2011-02-05T22:13:00.000+03:00

Для В.

Собиралась уже полгода назад привести эти цитаты, но забыла.

А правду не скроешь! Правда, как я уже писала, проступает.

Знаете ли вы, что такое пресловутая "активная жизненная позиция", которой так кичатся в резюме и которая так востребована на рынке труда?

Вот, пожалуйста:

Активная жизненная позиция как интегральная характеристика человека включает в себя коммунистическую убежденность, высокое сознание общественного долга, коллективистическую направленность, способность учиться, работать и жить по-коммунистически. (1983 год)

Активная жизненная позиция это непримиримое отношение растущего человека к врагам социализма, борьба с чуждой нам идеологией.

Активная жизненная позиция (АЖП) - в советское время один из показателей достоинств члена массовой коммунистической детской или молодежной организации (пионеров и комсомольцев). Под АЖП понималось сложное искусство правильно отвечать на идеологические сигналы руководства, избегая при этом, с одной стороны, ревизионизма (попыток собственной интерпретации содержания этих сигналов), а с другой - предприимчивости (попыток подменить бескорыстный юношеский задор извлечением прибыли). В лихие девяностые и в нулевые годы некоторые СМИ (а также педагоги) пытались вернуть концепт в обиход, напоминая молодежи о решениях XXV съезда КПСС (1976), на котором обществу и была предложена концепция АЖП.

"Проступает" во всем великолепии, я вам скажу!

Сердце мудрых — в доме плача

2011-02-05T09:16:00.003+03:00

"Кто умножает познания, умножает скорбь" - вот о чем нельзя забывать. Не развлечение, не удивление, не радость открытия должен приносить нам мыслительный процесс, а скорбь, печаль и отчаяние.

И редко в таком состоянии оставит вас научно-популярная литература, но тем ценнее "Библейские вольнодумцы" М. Рижского, автора "Истории переводов Библии в России".

Пока я еще не познала скорби, а познавала познавательное, книга показалась мне очень интересной. Речь в ней идет о двух текстах, которые неизвестно каким образом вообще могли быть канонизированы, учитывая то, насколько они крамольны. Конечно, эти книги (Книга Иова и Книга Екклезиаста) уже многократно отредактированы и искажены переводом, поэтому их первоначальная дерзость несколько завуалирована. Но исправления эти в некоторых случаях заметны даже простому читателю, настолько грубым вторжением они кажутся на фоне невероятно яркого и поэтичного оригинала.

Я задумалась о какой-то биологичности становления библейского текста. Сами основы веры продолжали существенно меняться уже после того, как более ранние тексты были канонизированы. Например, идея о загробном воздаянии, одна из ключевых, вообще говоря, идей, возникла довольно поздно. Книга Иова была написана до. И очень интересно читать про то, как новые, более современные человеку философские концепции вводились в канонизированные тексты.
Праведник Иов, который пал жертвой спора Бога с сатаной, лишившийся всего, страдающий от проказы, задает очевидный вопрос: "за что?" За что и зачем? Три современника Иова, его друга, пытаются объяснить ему, но тщетно. И тут из бури появляется сам Яхве и упрекает Иова, говоря, что человек не может понять замысла Божьего, с чем Иов в целом соглашается. Иов награжден, друзья осуждены (!). Душераздирающая история, думаю, каждый, кто читал ее, запомнил.
Со временем у земных сторонников Яхве появляются новые аргументы, и в истории появляется еще один, четвертый друг. Этот персонаж не упоминается ни до, ни после. Кроме того, всем понятно, четырех друзей не бывает. Четвертый друг тоже не очень убедителен. Ответа Иову нет.
В какой-то степени ответом могла бы стать идея воскрешения, загробного воздаяния. И она чудесным образом внедряется в текст при переводе на греческий. Где-то убрали или добавили "не", где-то просто подредактировали, и voila: Иов воскреснет, и жизнь не кажется такой уж несправедливой.
Христос ответит своей жизнью и учением на все вопросы. Его явление даже в научно-популярной книжке воспринимается как чудо.
Но экзистенциальный вакуум поглотит все снова.
Тысячи лет проходят, а мир все так же жесток и несправедлив просто так.

И кстати я так и не поняла, почему бы вообще не закрыть глаза на Иова и Екклезиаста. Автор пишет о том, что из-за их литературности. Вполне возможно. Екклезиаст завораживает.

Суета сует и томленье духа (очередной неточный перевод кстати).
Время обнимать и время уклоняться от объятий.

Новые Робинзоны

2011-01-29T22:41:00.001+03:00

В дополнение к "Веселым картинкам" была на очень интересной лекции про детские журналы 20-30-х годов.

Перед детскими журналами стояли важнейшие задачи: воспитать нового человека, представить ему новые образы, новых героев, новую среду, вовлечь его в жизнь новой страны, зажечь идеалами новой жизни.

В детских журналах, например, печатали социалистический FAQ под видом ответов на письма читателей. Маленькие читатели спрашивали, во сколько лучше выходить замуж, читателям отвечали, что врачи рекомендуют выходить замуж после 18 лет (это послание адресовано прежде всего жителям республик, где принято было рано выдавать девочек замуж). Маленькие читатели интересовались, что делать с выигрышем по займу, им отвечали, что лучший вариант - отдать государству. Маленьким читателям объясняли, можно ли брать детей кулаков в отряд.

Женщина стала работницей. "Задушевное слово" стало историей. Дети стали новой, самостоятельной силой. На обложках детских журналов они перестраивали церкви в читальни и водили хороводы вокруг сжигаемых икон. Дети становились "новыми робинзонами" (очень меткое и глубокое название, которое придумал Маршак)

"...Ну, а вся наша теперешняя жизнь? Разве она не Робинзоновская?.. - обращался к читателям Маршак, - Русские рабочие и крестьяне сейчас делают то, что до них еще никогда и никто не делал... И наш "Новый Робинзон" - только маленький молоточек среди десятков тысяч огромных рабочих молотов, кующих новую жизнь..."

Ну а вся наша последующая жизнь? Разве она не Робинзоновская?

Новых робинзонов учили выживать с помощью подручных средств, рассказывали, как самим смастерить метеостанцию и радиоприемник.

Московские детские журналы 20-30-х годов в целом соответствовали возложенной на них миссии.

Ленинградского нового человека воспитывали художники-авангардисты и поэты ОБЭРИУты.

Без комментариев.

***

Мне вроде много чего выписывали, и "Мурзилку", и "Веселые картинки", и "Юного натуралиста". Не помню из них ничего. Смотрю журнал "Трамвай" за 1991 год - понимаю, что помню каждую иллюстрацию и каждый рассказ. Единственное, чего не помню: православного ликбеза. Я не то, что не помню, о чем именно там рассказывалось, я не помню самого наличия этой рубрики в журнале.

Опять же без комментариев.

В качестве бонуса стихотворение "Жук-Антисемит".

PS Разве умная Маша не прелесть? Нам всем есть чему поучиться!

PPS Умная Маша отвечала читателям по телефону (!)

Откуда есть пошла земля русская

2011-01-15T15:45:00.000+03:00

Удивителен набор этих, так называемых, непереводимых понятий. Пошлость, быт, надрыв. Вроде как и нет им определения. Есть только сами слова, которые русский человек наполняет не смыслом, а иррациональным нежеланием существовать, протестом против всего разом.

«Пошлость, - кричит русский интеллигент, - пошлость». И отгораживается, отделяется, прячется, вот ему нечего уже надеть, некуда выйти и некуда прийти. Стыд и пошлость кругом, ничего не осталось. Он один. Один он и чинквеченто. И все равно что-то не так, и все равно кричит он: «Пошлость, пошлость, ну пошлость же, не могу!» Достает из стола пистолет и стреляется.

«Пошляк», - думают про себя другие.

Определить пошлость нельзя, выходит пошло.

Бороться с пошлостью нельзя, выходит верх пошлости.

Русские сами породили пошлость, сами взрастили, сами же попались и сами в ней и утонули.

Пошло только у нас, на западе может быть вульгарно, примитивно, безвкусно, но не пошло. В вульгарности есть что-то озорное, в примитивности – что-то обаятельное, безвкусицу мы, в конце концов, готовы простить. Пошлости не простим никогда.

На западе можно дышать не пошло, там, кажется, можно было бы существовать.

Но такой цели нет.

Поэтому на западе существовать нельзя.

На западе существовать нельзя – там нет надрыва.

Без надрыва скучно.

«Скучно, - кричит русский интеллигент, - скучно!» Достает пистолет и стреляется.

«Зажрался», - думают про себя другие.

Read my eyes

2011-01-10T13:44:00.000+03:00

Сто лет назад ходили с Алиной на Yota Space. Там было много занятных Штук, и, глядя на них, я подумала об одной Штуке, хотя не сомневаюсь, что она уже миллион раз придумана и сделана. Так что если вы где-нибудь на такое натыкались, расскажите, мне любопытно, как оно будет выглядеть.

Я вспомнила вот почему:

"Пусть это покажется странным, но книгу вообще нельзя читать — ее можно только перечитывать. Хороший читатель, читатель отборный, соучаствующий и созидающий, — это перечитыватель. Сейчас объясню, почему. Когда мы в первый раз читаем книгу, трудоемкий процесс перемещения взгляда слева направо, строчка за строчкой, страница за страницей, та сложная физическая работа, которую мы проделываем, сам пространственно-временной процесс осмысления книги мешает эстетическому ее восприятию. Когда мы смотрим на картину, нам не приходится особым образом перемещать взгляд, даже если в ней тоже есть глубина и развитие. При первом контакте с произведением живописи время вообще не играет роли. А на знакомство с книгой необходимо потратить время. У нас нет физического органа (такого, каким в случае с живописью является глаз), который мог бы разом вобрать в себя целое, а затем заниматься подробностями. Но при втором, третьем, четвертом чтении мы в каком-то смысле общаемся с книгой так же, как с картиной. Не будем, однако, путать глаз, этот чудовищный плод эволюции, с разумом, еще более чудовищным ее достижением".

перечитываю я у Набокова и вспоминаю свою Yota Space идею: Ведь eye-tracking devices эволюционировали со времен известной картинки, на которой показано, как двигаются глаза при взгляде на Джоконду. Наверняка эти технологии важны для маркетинга, так что не эволюционировать они не могли. Было бы интересно сделать из картины видео, которое воспроизводило бы перемещение по ней фокуса (разумеется, замедленно). Ну то есть показать человеку, как он на самом деле видит картину. Глаз пауза глаз пауза рот и так далее. На основе чего-то такого, но, чтобы показывались не зеленые пятна на фоне Джоконды, а собственно фрагменты.

Это голос омара, вы слышите крик?

2011-01-09T01:24:00.000+03:00

Вчера меня заинтересовало расхождение в русском и английском тексте Песни Песней, где горлица в одном варианте соответствует черепахе в другом. Рассказала об этом маме, и она подкинула мне очень интересную книгу М. И. Рижского "История переводов Библии в России".

История России вообще, по-видимому, представляет собой фрактал: в какую бы часть ее вы ни вглядывались, вы увидите одно и то же, одно и то же. Углубитесь в ту часть, что вы выбрали, и, разумеется, то же вы увидите и там, причем повторенное в каждой мельчайшей детали.

История переводов Библии в России следует всем канонам Истории (вставьте любое слово) в России.

Официальное обновление текста не могли завершить при жизни нескольких императоров, тиражи уничтожались, составлялись какие-то правила, следовать которым было невозможно, находились энтузиасты-одиночки, которые решительно брались за дело, выполняли всю работу и были подвергнуты остракизму, шли годы, столетия, созвездья форму изменили, движенье сделалось тягучим и время стало, как песок, а работа все шла, шла и шла... Очень поучительная книга, одним словом.

Вот интересное расхождение:

"В славянской Библии приведенный стих из Послания апостола Павла к коринфянам полностью читается так: "Раб ли призван был если, да не нерадеши, но аще и можеши свободен быти, более поработи себе". Но в русском переводе, более близком к греческому оригиналу, этот стих был передан точнее: "Рабом ли ты призван, не смущайся, но если и можешь сделаться свободным, тем более воспользуйся"".

А вот просто интересная цитата из Катехизиса:

"Вопрос: Не должно ли в пятой заповеди под именем родителей разуметь еще кого-либо?

Ответ: Должно разуметь всех, которые в разных отношениях заступают для нас место родителей.

Вопрос: Кто же заступает для нас место родителей?

Ответ: 1. Государь и отечество, потому что государство есть великое семейство, в котором государь есть отец, а подданные - дети государя и отечества. 2. Пастыри и учители духовные, потому что они учением и таинствами раждают нас в жизнь духовную и воспитывают в оной. 3. Старшие возрастом. 4. Благодетели. 5. Начальствующие в разных отношениях".

Вообще церковь старалась оградить обывателя от тлетворного влияния, которое мог бы оказать на "стихийные умы" правильно переведенный текст Библии, а именно чинила

"преграду против всякой произвольности толкований и против заразы рационализма",

ведь

"простолюдины на славянском языке слышат только святое и назидательное. Умеренная темнота сего слова не омрачает истину, а служит ей покрывалом и защищает от стихийного ума",

к тому же

"всякому благочестивому позволяется слушать писание, дабы веровать сердцем в правду и устами исповедывать во спасение, но не всякому позволяется без руководства читать некоторые части писания, особливо Ветхого Завета. Без разбору позволять неискуссным чтение священного писания то же значит, что и младенцам предложить употребление крепкой пищи",

и наконец,

"как не всякому члену тела надобно быть оком, так и не всякому члену общества надобно быть ученым",

потому что

"обученный ставит себя выше своего состояния, и так происходят люди, которые не мирятся с бедностью, и преследуя мечты, расстраивают действительность настоящую и будущую",

и действительно,

"истинно разумеющие Евангелие никогда не находили и не найдут в нем демократического учения".

No birds were flying overhead, there were no birds to fly

2011-01-07T19:17:00.000+03:00

(продолжение)

Интересны рассуждения Гарднера вокруг фразы Герцогини "Take care of the senses and the sounds will take care of themselves", которая пародирует пословицу "Take care of the pence and the pounds will take care of themselves."

There is an obvious similarity between nonsense verse of this sort and an abstract painting. The realistic artist is forced to copy nature, imposing on the copy as much as he can in the way of pleasing forms and colors; but the abstract artist is free to romp with the paint as much as he pleases. In similar fashion the nonsense poet does not have to search for ingenious ways of combining pattern and sense; he simply adopts a policy that is the opposite of the advice given by the Duchess in the previous book — he takes care of the sounds and allows the sense to take care of itself. The words he uses may suggest vague meanings, like an eye here and a foot there in a Picasso abstraction, or they may have no meaning at all—just a play of pleasant sounds like the play of nonobjective colors on a canvas.

<...>

Since the time of Lear and Carroll there have been attempts to produce a more serious poetry of this sort—poems by the Dadaists, the Italian futurists, and Gertrude Stein, for example—but somehow when the technique is taken too seriously the results seem tiresome. I have yet to meet someone who could recite one of Miss Stein's poetic efforts, but I have known a good many Carrollians who found that they knew the "Jabberwocky" by heart without ever having made a conscious effort to memorize it. <...> "Jabberwocky" has a careless lilt and perfection that makes it the unique thing it is.

Martin Gardner. The Annotated Alice: The Definitive Edition.

O frabjous day! Callooh! Callay!

2011-01-07T18:51:00.002+03:00

31-ого декабря ходила в мастерскую П. Фоменко на спектакль "Алиса в Зазеркалье" в постановке Ивана Поповски. Зазеркалье мне понравилось, а Алиса и спектакль чуть меньше, так что оставалась какая-то неудовлетворенность, с которой я решила бороться перечитыванием Алис и комментариев Мартина Гарднера к ним.

Нет смысла, разумеется, рекомендовать Алис, порекомендую комментарии.

Комментарии к Алисе - это, понятное дело, отдельный жанр. И очевидно не следует останавливаться на Гарднере, так как его заметки очень деликатны, и в спорных моментах спорность момента всегда отмечена особо. Теперь я горю от нетерпения достать и изучить комментарии психоаналитиков, судя по всему, это Nonsense куда более высокого порядка, чем кэрролловский! Наверняка, в конце концов, выяснится, что уже написаны комментарии психоаналитиков к комментариям психоаналитиков к Алисе, и наверняка это ни чуть не менее интересный труд.

Вспоминается, как в 6 классе наша учительница литературы задала нам искать библеизмы в "Таинственном острове". Я не спала полночи в поисках таинственных библеизмов, а наутро выяснилось, что искать надо было в "Робинзоне Крузо" или "20000 лье под водой", или еще в чем-то подобном. Возможно, все было и наоборот, но главным уроком, который я для себя тогда извлекла, был "кто ищет, тот всегда найдет", особенно если дело касается библеизмов.

Вот интересные псевдо?библеизмы:

Кто бы что ни говорил про образ плотника, плотник был включен в Алису даже не самим Кэрроллом, а Тенниелом - первым иллюстратором Алисы: Carroll gave the manuscript of this poem to Tenniel for illustrating, he offered the artist a choice of drawing a carpenter, butterfly, or baronet. Each word fitted the rhyme scheme, and Carroll had no preference so far as the nonsense was concerned. Tenniel chose the carpenter.
'Tis the voice of a lobster' - псевдобиблеизм отсылающий к Song of Songs 2:12* (The flowers appear on the earth; the time of the singing of birds is come, and the voice of the turtle is heard in our land). Как пишет Гарднер, "It is hard to believe, but an Essex vicar actually wrote a letter to The St. James' Gazette accusing Carroll of irreverence because of the Biblical allusion in the first line of his parody." На самом деле, "это голос омара" - пародия на стихотворение "The Sluggard", и Кэрролл, возможно вообще изо всех сил старался избежать псевдобиблеизмов, потому что:
Изначально вместо тигровой лилии в книге должен был фигурировать страстоцвет, но когда Кэрролл узнал, что цветок назван не в честь страстей человеческих, а в честь страстей Христовых, он поменял название.

*- в русской версии черепахи нет: "цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей"

(продолжение следует)

Веселые масоны

2011-01-06T01:09:00.004+03:00

"Потрясающий мир художников-юмористов, клан неиссякаемых выдумщиков и едких насмешников. Этот клан можно представить в виде облака с электрическим полем юмора, попадая в которое, невольно трясешься от смеха", - писал один из авторов журнала "Веселые картинки" - Леонид Сергеев.

Сегодня, благодаря соответствующей выставке, я попала в электрическое поле юмора и теперь определенно не могу перестать содрогаться от смеха.

Даже не знаю, с чего начать...

Советский сказочный герой:

"Для начала решили, что в журнале должны быть главные герои – лицо журнала. Стали перебирать всех знаменитых сказочных героев и пришли в ужас. Оказалось, что в Советской Стране нету собственных сказочных героев, ну может быть за исключением Ивана Дурака. Но делать главным героем у миллионов советских детей Ивана Дурака – запретил лично Никита Хрущёв. Он сказал – дураков у нас в стране и так хватает, ищите другого героя, положительного. Стали снова перебирать. Сошлись для начала на пяти сказочных героях: Незнайке, Петрушке, Гурвинеке, Чипполлино, Дюймовочка. Но все они были не русские (кроме Петрушки). Но он тоже какой-то дурачок. Незнайку – придумали в Канаде. Дюймовочку – в Дании, Чиполлино – Италия, Гурвинек – Чехия.

Когда этот состав героев снова показали какому-то начальству он сказал – Два дурачка (Незнайка и Петрушка), два капиталистических героя (Дюймовочка и Чиполлино), а один чешский герой – Гурвинек. Срочно придумать своих советских героев" - так описывает предпосылки создания двух советских сказочных героев, Карандаша и Самоделкина, сын Юрия Дружкова.

По-моему, это совершенно гениально! Дураки, самоделкины и интеллигенты с карандашом вместо носа*! Абсолютно исчерпывающе!

Я думаю, вы тоже обратили внимание на то, что в цитате выше Незнайка представлен канадским героем. Мне это тоже бросилось в глаза, и вот:

Великая ложа Солнечного города:

На создание Незнайки Николая Носова вдохновила книга Палмера Кокса о маленьких лесных человечках Brownies (изданная в России как "Новый мурзилка. Удивительные приключения лесных человечков"**. Вот тут есть портреты некоторых brownies***.
Палмер Кокс был масоном и, вероятно, вкраплял масонские символы в свои работы (см. правый край полотна - мало для обобщений, но все равно связь Незнайки с масонской ложей Сан-Франциско комична. В конце концов, масоны же признают лесных человечков за своих, а чего еще надо!)

Я думаю, судьба Мурзилки вам уже тоже небезразлична, и вот:

C'mon, Dude!

Как и Незнайка, Мурзилка происходит из-под пера Палмера Кокса (то есть является таким же гипотетическим масоном), однако, тут все еще абсурднее. Мурзилка, внимание, в оригинале именовался Dude (!), и был этаким франтом с моноклем и тростью. Анна Хвольсон, которая переводила книгу на русский, перевела Dude как Мурзилка (от слова "мурза"). Когда в 1924 году возникла очередная потребность в новых героях, Мурзилку вспомнили и превратили в собачку. А известный нам желтый пушистик в берете возник в 1937 году, чтобы в 60-м трансформироваться в маленького мальчика-покорителя космоса.

Масон Незнайка и Dude Мурзилка... Как-то уже чересчур познавательно.

Вот тут еще. А вот эта смешная и поучительная история про изгнание Гурвинека из Веселых человечков после Пражской весны, похоже, не находит подтверждения, ничего такого в журналах не прослеживается.

* - см гениальный 5-ый абзац.
** - да-да, еще и Мурзилка, вы не ослышались
*** - обратили внимание на обаятельного русского экс-нигилиста профессора Качакова?

Когда перерастешь моих знакомцев и старую главу их заслонишь

2010-11-30T23:57:00.003+03:00

Вот теперь я верю, что рано или поздно человечеству придется потесниться! В New Scientist пишут, что бактерий научили разгадывать судоку. Новые штаммы, способные раскладывать пасьянс "Косынка", уже смогут заменить собой офисных работников!

PS. Когда мы были в The Royal Courts of Justice, где, как я уже писала, все разгуливают в париках и мантиях, мы посетили заседание суда. А места для зевак расположены сверху. И вот, смотрим, сидит какой-то адвокат в парике и в мантии за ноутбуком, думаю, интересно, не пасьянс ли у него там "Косынка"? В какой-то момент адвокат наклоняется, и voila! Пасьянс "Косынка"!
Трепещи, адвокат!

Animals Are Beautiful People

2010-11-20T15:52:00.002+03:00

Когда мы с Метей ходили в Cocoon, там показывали небольшой ролик об истории документальных фильмов о животных. Я тогда поставила себе зарубку, что надо бы покопаться в этой теме. Конечно же, оказалось, что ролик был сильно on the bright side, поскольку в основном он концентрируется вокруг того, как снимали, а не что снимали.

Вообще хотелось бы почитать какое-нибудь полноценное исследование, как эволюционировали фильмы о животных от самых ранних (вот хотя бы их заголовки: The Burning Stable (1896), Electrocuting an Elephant (1903)) до нынешних, после которых хочется целовать гиен в их неотмытые от мертвой плоти морды.

Но пока что-то не нашлось такого.

Ранние документальные фильмы представляли собой прежде всего сцены охоты на крупных хищников, а также отвечали на животрепещущие вопросы типа "если слон на кита налезет, кто кого поборет" (в них стравливали тигров с питонами, например, или тигров со львами. Расцвет этого жанра пришелся где-то на 30 годы, похоже).

Постепенно документальные съемки обрастали сюжетами, в них стали появляться представители африканских племен (разумеется, под расистским углом зрения, можете себе представить).

Со сценами охоты довольно скоро стало ясно, что ни одна снятая взаправду сцена охоты не смотрится так живо и красочно, как снятая в павильоне с хищником из ближайшего зоопарка. На полном серьезе! Фильм, в котором человек похожий на Рузвельта охотился на льва из зоопарка в Чикаго, был более успешен в прокате, чем настоящие съемки настоящего Рузвельта на настоящей охоте! Реальный фильм назвали "коротким, скучным и сфабрикованным (!)" Подобные истории приводили к тому, что создатели документальных фильмов вообще перестали переживать по поводу документальности. Дисней преспокойно сталкивал леммингов с обрыва, а дрессированные животные из зоопарка прекрасно справлялись с ролями wildlife*.

Вот удачный ролик (не волнуйтесь, все окончилось хорошо, за кого бы вы ни болели, предатели своего вида).

Настоящим расцветом и, боюсь, переломным моментом в развитии всех этих веяний в "документальном" кино о животных стало появление фильма Ingagi (1930). Фильм пользовался грандиозным успехом, но был запрещен после того, как выяснилось, что он весь от начала и до конца является фальсификацией. Интересно, что ни к чему другому ни у кого претензий не было. Я не знаю, где можно было бы посмотреть этот шедевр, но сюжет в нем такой:
Сэр Винстед и капитан Суэйн (вымышленные персонажи) в сопровождении оператора и черных носильщиков отправляются в джунгли Конго (зоопарк Лос-Анджелеса) в поисках племени дикарей, поклоняющихся гориллам. По дороге им встречается гигантский питон, они убивают новорожденного носорога, наблюдают различные сцены из жизни Африки (это все нарезка из более ранних фильмов) и открывают новый вид животного - тортадилльо (черепаха, к которой приклеен хвост, крылья и чешуя). Оператор погибает в битве со львом, а оставшиеся ступают на земли Ингаги, встречая там племя, которое приносит голых белых крашеных в черный цвет женщин в жертву человеку в костюме гориллы. А да, пигмеев в этом документальном фильме играют негритянские дети из Лос-Анджелеса. Отряд как раз подоспел вовремя, очередная жертва уже в лапах монстра. Отважные белые спасители убивают гориллу, мучившую целое племя. Выясняется, что периодически горилла использовала женщин для утех (показывают сцену кормления грудью младенца, обклеенного мехом. Внимание, найдено промежуточное звено между обезьяной и негром!). Некоторые женщины даже оплакивают чудовище!
Афишу вы можете видеть выше. Кино было обречено на успех!
Документальное кино, напомню!
Если вы когда-нибудь где-нибудь найдете Ingagi, дайте знать!
Такой фильм и сейчас бы прогремел не меньше, я уверена. Ни люди, ни животные не изменились, разве что только фильмы.

* - кстати этим не брезгуют и сейчас. Если вам всегда было любопытно, как снимали шикарное кино про птиц (Le peuple migrateur) - вот и ответ. Птиц с момента вылупления дрессировали и приучали к камерам.
Подробнее про Ingagi Подробнее про кино И вот еще интересное.

Magpie Call

2010-11-19T11:34:00.000+03:00

Есть какая-то история появления на свет музея сэра Джона Соана в Лондоне. Будучи известным архитектором, Соан много преподавал, и поскольку дело происходило в эпоху наполеоновских войн, когда студенты не имели возможности путешествовать по материку, изучая творения великих мастеров в их естественной среде, Соан решил обзавестись коллекцией произведений искусства, чтобы студенты могли ознакомиться с ними у него дома.
Довольно странное объяснение. По-моему, не стоит так глубоко копать. Я как-то писала про Visionary Environments, так вот, как мне кажется, дом сэра Джона Соана является классическим Visionary Environment, замаскированным под музей для студентов. Сбить с толку может то, что это Visionary Environment создано 1) архитектором высочайшего класса; 2) очень состоятельным человеком, который мог, к примеру, позволить себе египетский саркофаг, от которого по причине дороговизны отказался Британский музей.
Не будь у Соана денег, он натаскивал бы домой какой-нибудь хлам, не будь он английским архитектором, он сваливал бы этот хлам в кучу. Но так уж получилось, что человек обладал соответствующим свойством психики (у англичан это называется magpie - сорока, но наши "сороки" охотятся за блестящим, а английский magpie не гнушается ничем) и был состоятельным архитектором одновременно.
Музей, в который после смерти Соана превратился его дом, - один из самых необычных музеев, в которых мне доводилось побывать. Может быть, даже самый необычный. Он занимает три дома (Соан сначала купил один дом, а потом захватил два соседних - классическое течение visionary environment-а), перестроенных и объединенных в один лабиринт. Каждый сантиметр поверхности этих домов занят каким-нибудь артефактом. Колонны, руки, каменные цветы, вазы, чаши, медальоны, посмертные маски преступников, саркофаги, могила собственной собаки, руины, арки средневекового парламента, головы, статуи, картины, - все вперемешку, но странным образом упорядоченно.
День в музее раскрывает Соана как великого архитектора, спроектировавшего дом так, чтобы естественный свет максимально подчеркивал его красоту. Ночь в музее (раз в месяц музей открывают при свечах - я стояла 2 часа в очереди, но это пустяки) раскрывает Соана как великого Magpie, потому что в темноте мгновенно теряется какая бы то ни было связность пространства, и ты просто хаотично блуждаешь по лабиринту, в котором то тут, то там, свечи выхватывают где гаргулью, а где женскую голову необыкновенного изящества. Настоящая кроличья нора!

В темноте фотографировать было бессмысленно. Вот хорошие фото, которые я нашла на flickr-е

PS Из познавательного: скорее всего, единственное относящееся к Соану из того, что вы знаете, - это знаменитая красная телефонная будка, создатель которой был вдохновлен могилой Соана, спроектированной им самим.

In fact, it's not a fact

2010-11-18T00:05:00.001+03:00

Благодаря работе своей мечты познакомилась с понятием "factoid". Разве не гениально?!

First, you should know that the DNA test is a factoid test. It's for speculation or entertainment at cocktail parties. A factoid could resemble a fact, but is not necessarily a fact because it has not been proven (link).

Мне кажется, прибавляя суффикс "оид" ко всему, что меня окружает, я смогу добиться как никогда доселе точного описания своей жизни!

They've been going in and out of style, but they're guaranteed to raise a smile

2010-11-15T10:53:00.003+03:00

В This American Life, которую я безуспешно расхваливаю вот уже который год, был забавный эпизод про Superpowers. Какой-то человек, журналист, наверное, при необходимости вести светскую беседу всегда спрашивал собеседника, какую из двух суперсил он бы предпочел: способность становиться невидимым или летать. Многолетние наблюдения позволяют ему сделать несколько занятных выводов. Например, о том, как происходит принятие решения (сначала тут же говорится ответ, как будто человек думал об этом всю жизнь, потом начинается примерка на себя, фаза сомнения, и, наконец, уже вжившись в образ, испытуемый гарантировано начинает торговаться, чтобы еще расширить возможности своей суперсилы); Или, например, что чаще выбирают мужчины, а что женщины; как люди предполагают использовать свою суперсилу (обычно воровство в магазинах и подсматривание за женщинами в ванной против избавления от необходимости пользования автобусом и возможности катать тёлочек на спине) и тп.

Я как человек, несколько лет ездивший на работу на автобусе, без всякой торговли беру полёт, если что.

Но если не ограничиваться flight and invisibility, что бы можно было выбрать? (Ну не считая супершарма по умолчанию).

Довольно бестактно было начинать с "Этой американской жизни", когда, вообще-то говоря, я хотела, наконец, приступить к Лондону. Я собиралась в небольшое некрофилическое турне, и оно вполне удалось. Например, я посетила заседания The Royal Court of Justice, House of Lords и House of Commons, посмотрела смену караула у Букингемского дворца. В суде действительно носят парики и мантии, парики, причем, довольно плохенькие, если посмотреть вблизи: плешивенькие и сделаны из какой-то пакли. В парламенте действительно носят золотые бляхи, часы на цепочках, завивают усы и сидят на мешках с овечьей шерстью. Охрана Букингемского дворца действительно разгуливает в дурацких шапках. Но..

Вот есть же у них какая-то суперсила не выглядеть идиотами даже в самых идиотических ситуациях. При особом навыке расширяемая до того, чтобы все окружающие почувствовали себя идиотами, даже если идиотом выглядишь ты сам!

Хотела бы я уметь держать себя, как старик в странном наряде с "золотой" бляхой на пузе, чья область деятельности - рассаживать зевак на места для зевак в Палате лордов. Вроде он капельдинер в смешном наряде, а я типа ученый и все такое, но угадайте, кто чувствует себя Элайзой Дуллитл, а кто особой королевской крови, не меньше.

Забавным образом эта суперсила сталкивается с одной из самых распространенных американских суперсил - выглядеть, как идиот, но упорно не замечать этого, полностью обезоруживая противника.

Вот в суде, например, была неподражаемая сцена. Молодая американская туристка типажа cheerleader-ши спрашивает (язык не поворачивается назвать его экскурсоводом) человека, рассказывающего нам про судебную систему Великобритании: "Я считаю, что ранг судьи можно определить по цвету парика. Чем парик белее, тем судья круче. Это так?" Следует стандартный язвительно-вежливый ответ, сформулированный так, чтобы ты от этой вежливости провалился под землю от стыда. Любой бы незамедлительно так и поступил. Но только не обладательница суперсилы "выгляжу, как идиот, но ни за что этого не замечу".

Суперсила "дать всем почувствовать себя идиотами" капитулирует.

Хотя, если что, я беру британский вариант.

А во время смены караула, например, караул сначала чинно, сохраняя каменное лицо, марширует под какую-то мне не известную военного плана музыку, а потом с той же невозмутимостью переходит на Имперский марш, Dancing Queen, My way, Beatles итп... И выходит ничуть не глупо и, главное, ничуть не пошло!

О благословенная суперсила!

Museum-Addicted Visitor Hospitalized

2010-11-10T00:02:00.000+03:00

Озаглавила Оливия свой ответ на краткий план моего визита в Лондон. План выполнен и перевыполнен.

Но я как удав, проглотивший и слона, и льва, и единорога, и синего кита! Теперь буду месяцами переваривать!

И не знаю даже, с какого конца подступиться...

Зло и сентиментально

2010-10-30T12:15:00.002+04:00

Тест! Узнай все о своем сердце! Тест!

Итак:

Чарльз Диккенс "Лавка древностей":

- Что же ты так заспалась, Нелл? - приговаривал он. - Сколько красных ягод в саду ждет, когда ты сорвешь их! Что же ты так заспалась? Ведь твои маленькие друзья то и дело подбегают к дверям, спрашивают: "Где Нелл? Где наша милая Нелл?" - и вздыхают, плачут, не видя тебя. Как она умела обходиться с детьми! Отъявленные шалуны и те слушались маленькой Нелл. Как она была нежна и ласкова с ними!

<...>

Ее ложе было убрано зелеными ветками и красными ягодами остролиста, сорванными там, где она любила гулять. "Когда я умру, положите около меня то, что тянется к свету и всегда видит над собой небо". Так она говорила в последние свои дни.

Она умерла. Кроткая, терпеливая, полная благородства, Нелл умерла. Птичка - жалкое, крохотное существо, которое можно было бы раздавить одним пальцем, - весело прыгала в клетке, а мужественное сердце ее маленькой хозяйки навсегда перестало биться.

Где же они, следы преждевременных забот, следы горя, усталости? Все исчезло. Ее страдания тоже умерли, а из них родилось счастье, озаряющее сейчас эти прекрасные, безмятежно спокойные черты.

И все же здесь лежала она - прежняя Нелл. Да! Родной очаг улыбался когда-то этому милому, нежному лицу; оно появлялось, словно сновидение, в мрачных пристанищах горя и нищеты, и летним вечером у дома бедного учителя, и у постели умирающего мальчика, и сырой, холодной ночью у огнедышащего горна. Вот как смерть открывает нашим глазам ангельское величие усопших!

- Не на земле, - сказал учитель, касаясь губами ее щеки и не сдерживая слез, - не на земле свершается небесная справедливость. Что земля по сравнению с тем миром, куда так рано воспарила эта юная душа! И если бы нам достаточно было одного слова, чтобы вернуть ее к жизни, кто из нас решился бы выболтать его?

***

"Нужно иметь каменное сердце, чтобы без смеха читать о смерти малютки Нелл" О. Уальд.

***

Я заходилась слезами от смеха, мое сердце выдержало испытание!

(71 глава)(на языке оригинала) - конечно, надо читать целиком, невозможно выбрать самое душераздирающее.

A True-Born Englishman's a Contradiction, in Speech an Irony, in Fact a Fiction

2010-10-28T23:10:00.002+04:00

Классы English as a Second Language созданы для бесконечного обсуждения стереотипов, касающихся разных наций. Разумеется, обсуждение это проходит под знаменем порицания и отрицания стереотипов, однако, то, какой энтузиазм неизменно встречает эта тема, и то, с каким упорством она всплывает все снова и снова, говорит о том, что порицать и отрицать стереотипы - бессмысленное занятие, ведь, как мы все знаем, ответ на вопрос: "Name one good thing about stereotypes?" есть "It's the truth!" (порицание-отрицание).

Да, именно в пылу подобных дискуссий, я в полной мере осознала факт, что я несомненно являюсь русской по духу. Тот факт, что я предпочитаю вино водке, означает лишь то, что я использую иной способ для ввержения себя в пучины отчаянного саморазрушения.

Как я уже говорила, главной характеристикой стереотипного русского студента является, по всеобщему убеждению, его болтливость. Сначала меня этот факт просто шокировал, но когда я стала наблюдать за тем, как проходят уроки, я поняла, что обижаться не на что. Да, как правило, русские сдержаны и неразговорчивы. Но есть исключения. Когда разговор затрагивает такие темы, как: культура, наука, медицина, техника, религия, философия, образование, политика, космос, история, погода, экономика, спорт, новости любой тематики - а также в любом случае, если разговор может быть логично или нелогично сведен к вышеперечисленному кругу проблем, - молчать русский не может и не будет. Кроме того, иногда встречается и такая ситуация: в любой момент обсуждения любой темы у русских студентов может появиться (и появляется постоянно) неудержимая потребность поделиться чем-нибудь, что он считает крайне познавательным, и вот только что, пусть и некстати, вспомнил. Вот из-за таких пустяков люди считают русских болтливыми!

Да, как бы мне ни хотелось иного, выбирать не приходится!

Но если бы меня спросили, какой стереотип я люблю больше всех, к кому стремлюсь я всей душою, я бы не стала долго раздумывать - разумеется, англичан!

Стереотип об англичанах вобрал в себя все качества, которые располагают меня к человеку: холодность, сухость, высокомерие, чопорность, язвительность, снобизм, мнимо-пораженческие настроения, эксцентричность, смесь похабства и пуританства, лицемерия и порядочности, благоразумия и лихости, Породу, в конце концов.

- Why you call Great Britain UK, and not Great Britain, as they teachs us in school, - спрашивает с места русский студент посреди обсуждения грамматического упражнения.

- Because we are no longer great in Great Britain, - не моргнув глазом, отвечает англичанка Оливия и невозмутимо продолжает занятие.

Я не верю кокетке Оливии! И я надеюсь на вас!

Если все сложится, то через пару дней я ступлю на "этот горный склон крутой", и мне нужны советы, где найти в Лондоне Великобританию?

Куда бежать, чтобы предаться некрофилическим наслаждениям?

Где искать островки настоящей Англии?!

Ау, друзья, советуйте, пожалуйста!

Surrender and Collaborate

2010-10-28T09:37:00.003+04:00

Иногда кажется, что француз - единственное, что может вывести англичанина из себя.

Американцы, конечно, уже не так изящно (хотя надо сказать, что в этом щекотливом вопросе и англичане иногда срываются), тоже без устали упражняются в остроумии по поводу Франции и французов.

Это целый жанр - French Bashing:

"Going to war without France is like going deer hunting without your accordion." Secretary of Defense Donald Rumsfeld.

Q: How many gears does a French tank have?

A: 4 reverse and 1 forward, in case the enemy attacks from the rear.

"As far as I'm concerned, war always means failure" Jacques Chirac, President of France

"As far as France is concerned, you're right." Rush Limbaugh.

"The French will only agree to go to war when we've proven we've found truffles in Iraq." Dennis Miller.

The AP and UPI reported that the French Government announced after the London bombings that it has raised its terror alert level from Run to Hide. The only two higher levels in France are Surrender and Collaborate. The rise in the alert level was precipitated by a recent fire which destroyed France's white flag factory, effectively disabling their military.

French Ban Fireworks at Euro Disney

(AP), Paris, March 5, 2003

The French Government announced today that it is imposing a ban on the use of fireworks at Euro Disney. The decision comes the day after a nightly fireworks display at the park, located just 30 miles outside of Paris, caused the soldiers at a nearby French Army garrison to surrender to a group of Czech tourists.

Я еще отобрала самые тонкие :)

L'entante cordiale

2010-10-27T23:58:00.004+04:00

Смотрю, подпеваю!

Во время войны с Наполеоном у берегов деревни Хартлипул потерпело крушение французское судно. Уцелела одна только несчастная обезьянка, по несчастному совпадению выряженная во французскую военную форму, видимо, для увеселения экипажа.

Хартлипульцы не вполне представляли себе, как выглядит живой француз, поэтому обезьянку приняли за французского шпиона (!), подвергли пыткам и, не добившись никаких ценных сведений, казнили на главной площади.

Cловарь самой искренней, самой пылкой страсти:

Le Malade Anglais - French Malady - английская болезнь/французская болезнь (а также французская оспа, французская подагра, французский комплимент) - сифилис;

Le Capote Anglais - French Letter - английский капюшон/французское письмо (также французский сейф) - презерватив;

A Blow from a French Faggot-Stick - дуть во французский фагот - потерять нос от сифилиса;

Pardon my French - вводное извинение перед произнесением ругательства или гадости.

French Prints - французские открытки - порнографические картинки;

Les Anglais Ont Debarque - высадка англичан - менструация;

Le Vice Anglais, L'education Anglais - английский порок, английское воспитание - порка;

Уходить по-английски/уходить по-французски;

У нас досталось каждому: "французский насморк" и "уйти по-английски".

И на прощание, чтобы не уходить по-французски-английски, из Оруэлла:

During the war of 1914-18 the English working class were in contact with foreigners to an extent that is rarely possible. The sole result was that they brought back a hatred of all Europeans, except the Germans, whose courage they admired.

Le vice anglaise

2010-10-24T10:36:00.000+04:00

Миф о том, что у эскимосов имеется 30 (50, 100 и тд) слов для обозначения разных типов снега, уже давно и многократно развеян, и, честно говоря, непонятно зачем вообще к нему обращались. Проверить эту информацию сложно, а тот, кто все же решится это сделать, не будет вознагражден за свои старания, обнаружив, что его попросту надули.

Зачем придумывать нелепицу про снег, когда во всем, так или иначе, близком английском языке есть пример а) правдивый, б) легкопроверяемый в) легкозапоминаемый г) весьма поучительный?!

Читая книгу о нравах англичан, я задумалась над тем, что не могу вспомнить точного термина для обозначения краеугольного камня воспитания английской породы и английского характера - порки.

Beating, whipping?

Полезла в словарь и...

Скажем так, я сдалась после приблизительно тридцатого (!) слова для "порки". Я не знаю, сколько их, наверное, что-то около пятидесяти! Сначала я еще, исполненная задора, пыталась найти смысловые оттенки, с базовыми словами это и несложно (whipping, caning, birching, straping, lashing, thrashing, flogging, beating, spanking, slipper, paddling, bludgeon, ferule, flagellation), но это только вершина айсберга.

Дальше поиск синонимов к любому из этих слов дает еще десятки всевозможных видов порки (например, bash, castigate, chastise, cudgel, drub, hide, larrup, scourge, strike, switch, tan, wallop, whale, whom, bang, bash, bat, belt, biff, bop, box, buffet, bust, chop, clap, clip, clout, crack, cuff, dab,douse [British], fillip, hack, haymaker, hit, hook, knock, larrup [dialect], lash, lick, pelt, pick, plump, poke, pound,punch, rap, slam, slap, slug, smack, smash, sock, stinger, stripe, stroke, swat, swipe, switch, thud, thump,thwack, wallop, welt, whack, wham, whop (also whap)). Какие-то, конечно, имеют более широкий смысл, но большая часть действительно обозначает школьное наказание.

Вот это я понимаю пример того, что для отражения самых базовых для народа понятий в языке имеется самая тщательная классификация!

В книге про англичан порке справедливо отведена солидная доля повествования. Например, глава про роль и образ женщины открывается историей некоего господина, который так пристрастился к флагелляции, что ему пришлось даже пересаживать кожу! Там же приводится познавательный факт о легендарном директоре Итона Джоне Ките, который в самый удачный день выпорол 80 (восемьдесят) учеников! "В конце этого марафона мальчики стоя кричали ему: "Ура"".

Собственно до женщин в этой главе автор едва добрался к ее нижней трети.

Сегодня слёзы осенних дождей

2010-10-17T11:03:00.002+04:00

(В продолжение вчерашнего)

Гостевая книга музея, лежащая на сайте, - все же срез совершенно иного состояния разума и души, нежели настоящая книга отзывов, лежащая прямо в выставочном зале. Не говоря уже о недопредставленности в гостевых книгах стариков и детей - бесконечного кладезя мудрости и энтузиазма!

Найти в интернете настоящие отзывы без купюр - редкая удача. Вот к примеру хокку на выставку "Дары вождю" Челябинского областного краеведческого музея:

"Сегодня слезы осенних дождей

Напомнили мне о том,

Как Сталин убивал людей...

Настенька и Гриша.

P.S.: Очень хорошая выставка"

"Огромное спасибо!!! Узнала, услышала, увидела, открыла... Великолепные экспонаты: портрет Ленина из перьев птиц, ковры, вышивки – потрясают!"

Другая редкая удача - гостевая книга на сайте палеонтологического музея.
Вообще, судя по всему, в этом месте работают замечательные люди с хорошим чувством юмора, которые не станут подтирать гостевые книги, чтобы оставить там только "Спасибо Вам за Ваш Музей. Гость Музея"

"Немного испортила впечатление неработающая вентиляция залов, на что сразу среагировал организм моего ученика-аллергика. Своим бесконечным чиханием он мешал нам слушать про мамонтёнка Диму и других обитателях музея. Несмотря на это, бесконечно малыми показались нам эти полтора часа экскурсии. В этом музее можно провести целый день".
"Я согласен с мнением Сергея (04-02-2007 10:56) и действительно в музее перестали ухаживать за экспонатами - в глазу раптора адазавра нашёл паутину, руконструкция другого раптора-дейнониха вобще можно скоро выбросить! Я советую администрации его отреставрировать, а также чу-чуть почистить скелеты"
"То, что вы работаете до 15.00, наверное, имеет серьезные основания, а иначе как объяснить такое неудобство для посетителей! Но чем объяснить поведение сотрудников, которые в 14.55 без единого слова просто выключили свет и закрыли окна - не понимаю. Вы же учреждение культуры! Стыдно. P.S. А детишки испугались, начали кричать в темноте: "выпустите нас, пожалуйста!""
"Да, еще! Я не видела ни одного человека, который прошел бы мимо зала, где выставлен скелет Бронтозавра (Брахиозавра)..... Эта мощь, эта совершенность!.... А терранозавр... - в это можно влюбиться на всю жизнь!!!! Сходите туда и не пожалеете!"
"Здравствуйте, не подскажете ли, можно в музее рисовать (пленер)?"

Невосполнимая потеря - обновление сайта Музея политической истории России, в результате которого исчезли все оставленные до мая 2010 года записи в гостевой книге. Там было множество шедевров, которые я не сохранила. Слава богу, у музея очень активная аудитория, поэтому, надеюсь, скоро этот раздел воссияет вновь. Сейчас только "подточенные молью подштанники старых большевиков" напоминают о былом величии.

Храм уединенного размышления

2010-10-17T01:04:00.001+04:00

Из книги отзывов с выставки, посвященной истории гигиены в Историческом музее:

- Меня очень интересуют туалеты и все, что их касается

- Очень маленький музей на такой большой планете

- Я надеюсь, я еще вернусь сюда в молодости

Жалко, что этот пласт культуры (я имею в виду отзывы, а не гигиену) совершенно недоступен массам! Почему их не публикуют?

Из познавательного: писсуар по-французски называют vespasienne, в честь автора афоризма "pecunia non olet" или "деньги не пахнут". Sic non transit gloria mundi!

Выше иллюстрация из Punch "вода Темзы под микроскопом" (1850 год, за 8 лет до года Великой Вони).

L'être et le néant

2010-10-15T00:28:00.000+04:00

Сцена в Ашане. В очереди в рыбный отдел стоит женщина средних лет. Глядит на прилавок:

- Брюшки подорожали. Были 193, а теперь 230. А Он сказал, цены не растут. Я думала, Ему хоть можно верить. (пауза) Ничего, скоро 2012 год, и все это кончится.

Вот так, от брюшек в вечность.

Ни животных, ни яслей, ни Той, над Которою - нимб золотой

2010-10-02T23:57:00.000+04:00

С тех давних пор, когда мама впервые обратила мое внимание на образ слона в искусстве, я стала как-то более внимательно присматриваться к животным на картинах великих мастеров. Младенцы и животные не врут. Даже нарисованные.

Универсальный индикатор - очевидно, коровка и ослик, выразительно глядящие на новорожденного младенца Иисуса. Сколько не ищи - не найдешь одинаковых. Я столько лет гляжу на них, мне уже кажется, что по одним коровке с осликом можно составить вполне адекватное представление о манере художника. В мюнхенской пинакотеке, например, висит самая устрашающая фантазия на рождественскую тему: гнусные трупные цвета, мясистый злобный младенец и тупые, враждебно уставившиеся на младенца осел и корова. Вот кто должен быть помещен на обложки альбомов немецкого искусства!
Сегодня ходила в Пушкинский на замечательную выставку со своеобразным названием, которое не должно ввести вас в заблуждение, "Два цвета радуги - двух судеб отраженье" (картины, привезенные из армянских музеев). Там были такие волшебные армянские овечки! С армянскими веками, армянским взглядом - чудесные овечки! Смотришь на таких овечек - сразу понятно, не ошибся, что пришел! Очень рекомендую!
(Одно грустно, привезли в основном картины знакомых широкой публике мастеров, я надеялась, будет больше собственно армянских и менее известных, чем Сарьян и Ованес (Иван) Айвазян (Айвазовский)*, художников. Но я не жалуюсь, нет).

* - да, так с двумя парами скобочек и пишут!

Первослизь

2010-09-25T22:22:00.001+04:00

И снова о задницах! Честное слово, мне уже надоело оправдываться, что, если уж я пишу о биологии, то непременно о задницах, поэтому опустим эту часть.

Я сходила на прекрасную лекцию о гигантских амебах, где рассказывали об истории покорения морских глубин. "Человечество обязано изучать океан, чтобы иметь право называть себя человечеством", - как-то так начиналась лекция. Я же считаю, что человечество обязано изучать океан хотя бы для того, чтобы обнаружить там свинозадого червя!

Вот он на картинке справа - свинозадый червь, Chaetopterus pugaporcinus, Pig-butt worm! (Слева - dumbo octopus).
Нет слов, как меня умиляют ученые, которые дают эти прекрасные названия открытым ими новым видам! Каждый раз, когда я слышу что-то в таком роде, я как будто переживаю с ними этот момент триумфа, разделяю с ними гордость, радость от того, что им наверняка удалось придумать самое-самое дурацкое название на всем белом свете!
Я ни на минуту не поверю во все эти россказни про то, что ученые, изучающие копротрофные грибы, называют их в честь своих врагов, чтобы отомстить им. Только человек, бесконечно далекий от науки, мог придумать такое! Для исследователя копротрофных грибов нет ничего в мире их прекрасней!
Так, разумеется, люди, назвавшие слизисто-плесневых жуков Agathidium bushi, A. cheneyi и A. rumsfeldi (в честь Буша, Чейни и Рамсфилда соответственно), являются республиканцами (и к тому же, судя по всему, мормонами, то есть существами, которые в принципе не способны на подлость)!
И даже Буш, между прочим, это понял! Только глупые блоггеры хихикали.

Then a body asks a body "What's a swing band for?"

2010-09-24T22:45:00.000+04:00

Любите свинг? Я нарыла блестящий образчик!

Как все, конечно, знают, в нацистской Германии свинг был не в чести. Однако записи, ссылки на которые будут ниже, создавались вполне легально, более того, по поручению высшего начальства. Коллектив Charlie and his Orchestra был создан Геббельсом, чтобы вести пропаганду на понятном низшим расам языке джаза. То, что вышло, а вышел вполне себе достойный свинг, но только с текстами о евреях и неминуемом конце англо-американского благоденствия, в 30-х годах транслировалось в соответствующих странах. Уверена, эффект был ошеломляющий!

Итак, искусство дегенератов на службе искусства пропаганды!

Слушайте тексты, это гениально!

(Ну или не слушайте тексты, слушайте свинг :) )

Ссылка №1 (Submarines, например)

И еще для тех, кому не хватит :)

It's Raining Whale, Hallejulah!

2010-09-22T23:15:00.001+04:00

Вот прекрасная иллюстрация предыдущего тезиса:

---------------------------VIEWER DISCRETION IS ADVISED------------------------

В 1970 году у городка Флоренс, Орегон, на берег вынесло дохлого кита весом 8 тонн. Такое случается нечасто, поэтому городским властям пришлось действовать по вдохновению. Решили, что закапывать бесполезно, сжигать неэффективно, разрезать тушу и утилизировать по частям тоже побрезговали*. Пришли к выводу, что кита надо взорвать, чтобы он разлетелся на мелкие кусочки, которые смогут сожрать чайки и крабы. Кое-как посчитали, сколько нужно взрывчатки, загрузили в кита. На безопасном, как поначалу казалось, расстоянии собрались журналисты и зеваки.

5..4..3..2..1..

B O O M

И всю эту толпу накрыло вонючими ошметками.

К счастью, никто из людей не пострадал, но была пробита крыша припаркованной у места событий машины. Замечу, что и кит особо не пострадал. Большая часть туши осталась лежать, где лежала.

- It's a whale rain across the beach, - прокомментировал невозмутимый журналист (видео - да-да, это всё правда! Есть видео!).

Самое удивительное, есть еще и сайт (с rss!), создатели которого посвятили свою жизнь исследованию этого удивительного эпизода - TheExplodingWhale.com!

* - какая ирония судьбы!

Кстати пишут, что некоторые животные умеют взрываться в порядке самозащиты!

У нее глаза - два бриллианта в три карата

2010-09-22T22:31:00.000+04:00

Приятные новости для тех, кого должным образом не ценили при жизни!

Прочитала про некую компанию LifeGem, которая предлагает из праха усопших получать бриллианты, чтобы покинувшие этот мир продолжали радовать ждущих своего часа. Эх, у Ивлина Во прекрасно бы смотрелось!

Вспомнилось: на сайте The Onion торгуют набором из 276 магнитов со словами, из которых можно генерировать бесконечное число заголовков для желтой прессы. Вся необходимая лексика представлена. По-моему, сам The Onion, откровенно не брезгует своими собственными магнитами. Уверена, что и другие издания используют этот же принцип (помните еще в South Park эпизод про Family Guy).

Но, честное слово, жизнь всегда превосходит "Жизнь"! Даже не знаю, хорошо это или не очень :)

Well, most of all I miss the people

2010-09-19T23:30:00.000+04:00

Есть этот стандартный диалог:

- Do you miss San Francisco?

- Hmmm, yes...

- What do you miss the most?

- Well, most of all, I miss the people...

Я слышала этот диалог и даже участвовала в нем десятки раз, прежде чем поняла его.

Ну конечно же, я скучаю по многим людям, с которыми я подружилась в Сан-Франциско, но люди есть люди, а Сан-Франциско есть Сан-Франциско. Сесиль, например, уехала в Париж, Алекс - в Сеул, а Сан-Франциско остался там же, где и был. Должна ли я скучать по нему больше? Или меньше?

И я поняла, чуть позже, чем следовало, что значит I miss the people. В самый последний день я взяла фотоаппарат и сделала несколько снимков, которые пересматриваю чаще других. И чертовски жалею, что не довела дела до конца. Итак я пошла фотографировать laundry, потом хотела пойти в химчистку, в Haight Street Market, в Goodwill Store, в Happy Donut и на почту, потому что я неожиданно поняла, что I'm gonna miss the people.

Например, laundry. Это определенно было место силы. Во-первых, там висела потрясающая доска объявлений (фрагмент ее вы видите на фото, наверное, полную версию этого фото и надо высылать, когда меня просят объяснить, почему я нахожу Сан-Франциско своеобразным местом). На ней в 10-15 слоев были наклеены объявления о курсах всех возможных духовных практик, йог, исцелений, мудростей, просветлений, тибетских танцев, лаосских барабанов, зулусских гаданий и мексиканского хип-хопа, объявления о продаже одежды для беременных, усыновлении детей на выходные и волонтерских позициях в террариумах, реклама уроков писательского мастерства от якобы известных писателей, уроки ораторского мастерства от якобы известных ораторов, реклама фондов поддержки мексиканских женщин, восточных женщин, гомосексуалистов, буддистов, избиваемых мужьями и гомосексуальными партнерами, афиши фестивалей артхаусного кино, инди кино, ливанского кино, суринамского кино, кино Габона и Эль Сальвадора, тренингов успеха для тех, кто стирает свое белье вместе с бомжами Haight st, и, наконец, объявления о пропаже домашних животных, учет которых я вела тщательнейшим образом дабы быть подготовленной к землетрясению.

Эта доска и есть символ Сан-Франциско, скажу я вам. Никакой не Golden Gate Bridge и, тем более, не Postcard row.

Многие часы провела я в Laundry, слушая This American Life и наблюдая ее же. И вот однажды я случайно сыпанула лишнего в стиральную машину, в результате чего по окончании программы на пол хлынула река пены. Мне пришлось вломиться то ли к хозяину, то ли к смотрителю laundry, чтобы выпросить у него швабру. Я постучала, никто не ответил, я приоткрыла дверь и испытала что-то близкое к чувствам Алисы, проваливающейся в кроличью нору. За ней, за дверью, аккуратно выкрашенной в белую краску, находилось Логово. Полукомната, полуотгороженный кусок пространства между домами, заваленный каким-то хламом, гнилыми досками и коробками. В Логове сидел маленький старичок в фуражке поверх всклокоченных волос. Несколько секунд мы смотрели друг на друга, после чего он оттеснил меня обратно в laundry, вернулся за тряпкой и сам все вытер.

Нет, наверное, не из Алисы, наверное, это было что-нибудь Линчевское.

Я помню его лицо, его халат, фуражку, волосы. И я скучаю по нему, как по части Сан-Франциско. Скучаю по афро-американскому трансвеститу с лиловой помадой из Goodwill Store и по самой уродливой женщине, которую я когда-либо в жизни встречала. Однажды я видела, как они давали одежду человеку в тюремной робе и как он, выйдя на улицу, переодевался, завернув за угол. Я скучаю по гречанке из продуктового магазина и ее голубому помощнику с хипстерскими ножками, который всегда ходил в шапочке и пел тонким голоском утром по пути на работу, по афроамериканцу в комбинезоне, поливавшему в 8-05 улицу из шланга, по интеллигентным бомжам, которые сидели у меня под дверью, по усатому почтальону, похожему на супермарио, по его жене-почтальонше, по французскому бульдогу из парикмахерской, по соседям-алкашам и соседям, курившим марихуану с утра до ночи, по очаровательному китайцу из химчистки, который спрашивал, когда мне снова в школу. По Айзеку из ликерки и его невероятной красоты эфиопской жене.

Опять разбирала фотографии и наткнулась на папку с laundry, и поняла, что я уже начинаю забывать людей, из-за которых иногда скучаю по Сан-Франциско, вот и решила записать, что пока помню.

А друзья они и есть друзья, будь они где угодно: в Сан-Франциско, Индиане, Мюнхене, Лондоне, Брюсселе или даже, например, в Москве, я буду всегда скучать по ним, где бы не со мной они ни были.

Cien caras de soledad

2010-09-14T23:50:00.000+04:00

Мы растем, и с нами вместе растет и наше одиночество. Трогательное в 13, карикатурное в 20, оно начинает матереть с годами, обретая все более законченную хроническую форму.

От отчаянного саморазрушения до творчества патологических масштабов пролегает энциклопедия одиночества, иллюстрируемая искусством аутсайдеров.

Первое visionary environment*, о котором я узнала, - довольно мрачное местечко: некий человек захватил кусок леса и развесил там сотни расписанных донышек от консервных банок. Эти ржавые послания выглядели отталкивающе, а видео в блеклых тонах напоминало кадры из ужастика, снятого любительской камерой. В общем, это было одно из тех мест, одна осведомленность о которых делает вашу жизнь чуть более печальной. Как бы рады вы не были, где-то в Африке прямо в этот момент голодает ребенок, кто-то умирает от малярии, и ветер раскачивает ржавые диски во владениях злобного шизофреника с топором. И вы об этом проинформированы.

"Я бывают разные". Сколько Я, столько и environment-ов, так что, слава богу, на том мое знакомство с вымышленными средами не закончилось, и я хотела бы кое-чем поделиться.

Сайт об американских visionary environments - тут, можно сказать, вся страна - вымышленная среда, так что visionary environments в ассортименте. Квинтэссенция американского духа, спешите видеть, не покидая Калифорнии.

Сайт о европейских visionary environments - интересно пытаться найти сходства и различия с американскими.

Wat Rong Khun - удивительной красоты тайское сооружение.

Haw Par Villa - сингапурский парк для любителей расчлененки и терзаемых грешниц.

От просмотра этих фотографий что-то начинает свербеть в душе, что ж, надеюсь, вы меня остановите, если вдруг заметите возросшую страсть к консервам.

* - Вообще говоря, поразмыслив, я поняла, что видала одно классическое visionary environment еще до того. И речь идет, разумеется, о Burning Man.

По-моему, вообще все американские environments, особенно снятые под солнцем Калифорнии, можно выдавать за Burning Man Photos, никто не усомнится.

Helianthus annuus

2010-09-12T20:49:00.000+04:00

Вчера пыталась рассказать американцу о семечках. Как бы вы описали это явление во всей его космической мощи?

Я пел бы в пламенном бреду, я забывался бы в чаду

2010-09-11T09:20:00.001+04:00

На прошлых выходных сходила в московский музей творчества аутсайдеров. Музей интересный и сделан с душой, но, увы, это живое доказательство моего предположения, что источником доброй половины впечатлений от Art Brut являются таблички с биографиями и историями болезни. Это всё из соображений этичности, я понимаю (но кстати интересно, как в европейских музеях Art Brut смогли так изящно переступить через все эти соображения), но... Но ведь это именно то, от чего становится по-настоящему жутко, от чего прикасаешься к некоему абсолюту одиночества и неприкаянности, от чего метафизический ужас.

Я видела в одном музее какие-то странные комья из то ли шерсти, то ли тряпок. "Слишком аутсайдерски, чтобы быть art", - подумала я и лениво поплелась читать табличку. Это были творения глухонемой с синдромом Дауна. Глухонемой с синдромом Дауна... Стало непереносимо, хотелось кричать.

Однако творчество аутсайдеров не было бы столь притягательным, если бы оно сообщало один страх сумасшествия. Оно и пугает, и дразнит безумием.

Я имею в виду Visionary Environments. О которых я и собиралась написать, но далеко уклонилась от первоначального намерения, так что начну сначала.

Птиц несущий яйца. М. Субботин. Музей работает по субботам и воскресеньям с 12 до 6 вечера.

Right to the Left

2010-09-01T10:05:00.001+04:00

Без любви* и цветов, как выясняется прожить можно. Но, оказывается, встречаются вещи и похлеще. Есть языки, в которых отсутствуют понятия право-лево-назад-вперед. В них для описания положения в пространстве чего бы то ни было используются не эгоцентрические, а географические координаты.

Вместо:

- Смотри, у тебя здоровенный жук на правой ноге!

Носители таких языков говорят:

- Смотри, у тебя на юго-восточной ноге здоровенный жук !

Понятно, что, когда вы начнете вертеться и подскакивать, пытаясь скинуть жука, ваша нога все равно останется для вас правой, а для Guugu Yimithirr с каждым поворотом название ноги будет меняться.

Тем, кто с грехом пополам к старшим классам школы кое-как научился различать право и лево, должно стать стыдно! К 7-8 годам носители таких языков уже вполне владеют навыком ориентирования по сторонам света в любой момент времени, где бы они не находились: в помещении или на улице.

Есть, конечно, и свои минусы. Когда одного талантливого мальчика отвезли в другую деревню, чтобы показать местному учителю танцев, дело закончилось слезами, потому что на новом месте мальчик освоиться не успел и инструкции типа "выгнись на северо-запад и подними южную ногу" не понимал.

Опустим всякие там рассуждения о том, менее ли эгоцентричны люди, которые используют неэгоцентрические координаты, но вот, что интересно: когда Guugu Yimithirr показывают на себя - это вовсе не "Я", а указание направления.

*- Мне казалось, что я уже писала про это, но лень искать, напишу заново.

В финском языке слово "любовь", конечно, присутствует, но при этом является слишком сильным, чтобы его употреблять. Можно помереть, так и не услышав его ни от кого. Мой знакомый финн, про которого я вот так запросто русским языком могу сказать, что люблю его как друга, только один раз слышал от родителей, что они его любят. На английском!..

Число зверя

2010-08-29T18:41:00.001+04:00

В 2005 году был переведен самый древний свиток, содержавший текст Откровения Иоанна Богослова, из которого следует, что число зверя - 616, а вовсе не 666.

Две вещи, которые не могут не трогать в этом вопросе:

1) Как ловко перешифровали всех зверей, чтобы сумма цифр дала 616 вместо 666 (см википедию)

2) Вообще из серии "нарочно не придумаешь": в 1998 г. по многочисленным просьбам верующих номер маршрута московского автобуса №666 был заменен. Конечно же, на №616.